Uploaded by CMestreMarcoAntonio on Jan 3, 2009
Este vídeo é fruto de uma pesquisa feita por mim,faz parte de um espectáculo de teatro e projecções. Nos 3min de vídeo temos enxertos de diversos filmes e documentários e ainda imagens retiradas da Net e do acervo de gravuras que possuo.
A viagem começa em Portugal com as caravelas, e o advento dos instrumentos de navegação bem como a melhoria das Náus, impulsionados pelo então Infante Dom Afonso henrriques,que organizou a cartografia da época e investiu nas explorações das costas africanas. Consequentemente o achamento de novos mundos, como o Brasil, no qual os índios, povo natural e donos desta terra foi perseguido e brutalizado (Assistam A Missão), os Índios não sendo possível a sua mão de obra , devido a sua resistência, por conhecerem bem as regiões e não suportarem o cativeiro, são substituídos pelos africanos, entramos então no período do tráfego transatlântico de pessoas, alimentado pela prática antiga de guerra e escravidão e pelos pensamentos filosóficos gregos. Vem o negro de África, povoar, construir, lavrar e exercer a construção da nação Brasileira, (assistam AMSTAD), a fuga para os quilombos são a saída. A guerra contra Holandeses, que lutam para fazer parte desse mercado, possibilita o crescimento dos Quilombos, com a invasão de recife e os anos consequentes, a luta seria para expulsar o invasor, assim Portugal e Espanha ficaram tempos a tentar vencer a companhia Holandesa.
Zumbi o grande Líder e a organização de guerrilha fez os quilombos resistirem por vários anos, (assistam Quilombo), Domingos Jorge Velho, conseguiu anular a resistência e Zumbi foi traído, pois houveram idéias diferentes em relação aos acordos de paz com os brancos. Passamos para o século XIX, a revolução Industrial e os pensamentos da época do Iluminismo, influenciado pela revolução Francesa, faz da escravidão um alvo a abater, apesar de em muitos aspectos isso não ser apenas um factor moral, mas também abranger interesses financeiros, porém Portugal insiste ainda no tráfego de escravos, impulsionado por um mercado gigantesco, entre, compradores, fornecedores, transportadores e negociantes de escravos, todo o negócio relacionado ao tráfego, gera receitas a Monarquia. quando se dá o ultimato inglês e um bloqueio Naval, que força de alguma forma a assinatura da Lei Áurea, em 1888 é assinada. Dá-se então o êxodo de muitos escravos para as cidades, com isso a tensão social, pobreza e falta de mercado de trabalho, estiva, feira, trabalhos de força braçal era a actividade do Negro. Entramos no período em que a corte portuguesa, fugindo da invasão Francesa, devido a desobediência em fechar os portos aos ingleses, inimigos históricos dos franceses, Com a chegada da família Real, dá-se a proibição da capoeiragem, e sua perseguição, as maltas do rio, os valentões do recife e Salvador, eram as figuras do povo, vimos então os decretos leis e penas impostas, entramos na República, em 1900 nasce Mestre Bimba, aparece com sua Luta Regional Baiana e assim faz com que exista um movimento paralelo da nomeação dos que não são Regionais como Angolas, esses representados na figura do Mestre Pastinha, e ainda, existindo muitos outros que não abraçaram bandeiras, e eram capoeiras simplesmente, vemos então a "cobra" e o "gavião"..:) Mestre João Pequeno e João grande, símbolos dessa ligação ancestral que chega ao nosso tempo, (vejam fio da Navalha, Capoeira iluminada, Dança de Guerra, Mestre pastinha uma vida pela capoeira), A capoeira chega ao Rio, Pernambuco e outros estados, depois, conquista o mundo..Axé!!
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