FIESTA MAYOR DE SAN PEDRO Y SAN PABLO - UNMSM - EDUCACIÓN - BASE 2006

http://www.youtube.com/watch?v=Y36u88Bz7pE
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http://www.youtube.com/watch?v=Shp7dpzMwAk

Danza representada por los estudiantes de educacion de la UNMSM. Gracias a todos los que hicieron posible esta expresión de nuestra cultura.

Las fiestas religiosas implantadas por los españoles fueron numerosas, a fin de engrandecer la religión. Obedeciendo estas disposiciones crearon el sistema de cargos (mayordomos, alferados, altareros, etc.)
Es así bajo la presencia de las órdenes religiosas han sido instituidos en el pueblo de Colcabamba, los santos de mayor relevancia como San Pedro y San pablo como patrones del pueblo. Siendo una fiesta que moviliza a cientos de personas que se constituyen de distintos distritos de la provincia.

El departamento de APURÍMAC: (DIOS QUE HABLA) conserva sus costumbres y tradiciones distinguiéndose cada provincia y distrito interno con su propio estilo.
La provincia de AYMARAES se dedica a la agricultura y la ganadería. Su costumbre más resaltante es el Yawar Fiesta y se celebra 31 de Julio,

En el distrito de COLCABAMBA, son agropecuarios, productores del maíz, teniendo sus fiestas patronales como San Pedro y San Pablo q se celebra el 29 de junio

Dicha fiesta tiene las fases:

El Llanta Apaykuy, consiste en juntar la leña o traslado de leña con la participación del pueblo, para ser utilizados durante el proceso de la fiesta: recojo de leña, recepción de chicha y aguardiente, Comisión de cocina, Formar y organizar la tarima de leña, Cuidado de caballo.

CHASKIY: es la recepción los músicos de banda de guerra.

UCHUY ALBA: se preparan para hacer el ritual del TINKAY, hacer ofrendas a los músicos mas antiguos que tienen mas experiencias y a la vez también a los señores músicos que ya fallecieron al compás del tambor, corneta, pito, bombo, chirisuya, arpa, violín y los danzantes de tijera.

QATUN ALBA: los mayordomos a tempranas horas comienzan a visitar casa por casa a todas las autoridades, familiares y vecinos principales pidiendo que les acompañe durante la fiesta

KULLO QOÑUMUY se recolecta los troncos de diferentes tamaños y grosores, para elaborar el toril watay, al compás de la banda de guerra y del arpa y violín ; todos los concurrentes cantan las melodías del toril tuquy

TORIL WATAY: comienzan a armar sujetando las maderas con sogas gruesas, una vez terminado este trabajo inician inmediatamente EL TORIL TINKAY, donde se encomiendan a los APUS y la PACHAMAMA para que no ocurra ninguna tragedia durante la corrida de toro

DÍA CENTRAL SANTA MISA, PROCESIÓN: comienza la Santa Misa en honor a los santos patrones seguido de la procesión terminado de alimentarse comienzan a alistarse para participar en el gran vitor.

VITOR: Este recorrido es acompañado por las caballerías que corretean delante del gran vitor. Es la parte más emocionante y colorida de la fiesta, ya que reúnen casi toda la población

TORIL VELAY: Es la velada del toril donde baila y canta el toro - toro ,con acompañamiento de la banda de guerra.

TORO PUKLLAY: El mayordomo y padrino organizan todo el preparatorio para la corrida de toros, se dirigen a la plaza de la corrida llevando al Dios de los Apus llamado el Kuntur, al cual colocarán en el lomo del toro y soltarán en la plaza para ser capeado por los toreros aficionados con sus ponchitos o alguna prenda que tienen a la mano, es el yawar fiesta de colcabamba.
Después de esta corrida ambos animales son soltados a su respectivo hábitat.

DESPACHO DEL CÓNDOR: Se realiza después de 2 días de la corrida , cuando ya está recuperado el cóndor hacen un pequeño ritual llamado pagapu , donde piden que retorne a su respectivo hábitat el dios de los apus (el cóndor ) se realizan cantando y bailando con la canción: yasta yasta kunanqa waqaykaysikiñan chirichapipas wayrachapipas condor puruschallay.

Por Jose Luis Reyes:
Nuestro miedo más profundo es que somos muy poderosos...es nuestra luz, no nuestra oscuridad la que más nos asusta.El disminuirse no le sirve al mundo. No hay sabiduría en encogerse para que otros no se sientan seguros cerca de uno. Todos nacimos para brillar como todos los niños, no está en alguno de nosotros, está en todo el mundo. Y al dejar que nuestra propia luz brille, inconcientemente permitimos que otros hagan lo mismo.
Al ser liberados de nuestra propio miedo, nuestra presencia automáticamente libera a otros. Es hora de soltarse y entregarse por entero, quizá solo tenemos hoy para hacerlo.¡Escuchen Todos! La base 2006, nuestra base, esta ensayando..Y cuando lo hace:
1.Se entrega por entero
2.Sabe que las individualidades no cuentan que lo importante es el grupo.
3.Reconoce y valora las costumbres de nuestro pueblo.
4.Pondrá garra, talento y corazón
Danzar para mis es..... VIDA. ..ALEGRIA.... LO es todo....

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[therdrone]

Bueno con respecto.. a toda la información que das.. no me parece.. y creo que es una falta de respeto. Porque dicho trabajo le pertenece al Prof. Juan L. Avendaño Bustos y creo que el único en poder dar toda esa información es el, ya que el trabajo es suyo y creo que debiste consultarle al Profesor antes poder dar así de fácil toda esa información.... Bueno quedaría a tu consideración poder conversar con el profesor.. y aclarar sobre este tema... Atte. Su hijo del Profesor Avendaño

[mariagamarra34]

@therdrone Soy educadora de profesión y por mis venas también corre sangre apurimeña. Al colgar un video siempre damos a conocer al navegante de youtube una base teórica(con el objetivo q pueda conocer más de Perú, en este caso de Apurimac); base q la investigó el prof. Juan Avendaño q todos los q danzammos lo tenemos claro.

No contratamos al mismo prof., pero, si tomamaos la base teórica q él investigó fue porq no desconocimos el gasto q requiere un trabajo de investigación q permite entender

[mariagamarra34]

@therdrone una danza.

La cultura vive aún, no permitamos q muera. Difundámosla siguiendo el ejemplo de Arguedas.

Yawar fiesta (1941), Los ríos profundos(1956), Todas las sangres(1964)

"...cualquier hombre no engrilletado y embrutecido por el egoísmo, puede vivir, feliz, todas las patrias" Jose María Arguedas

"Arguedas es el escritor de los encuentros y desencuentros de todas las razas, de todas las lenguas y de todas las patrias del Perú. Pero no es un testigo pasivo, no se limita a "

[mariagamarra34]

@therdrone fotografiar y a describir, toma partido" (G. Gutiérrez)

Jose Maria Arguedas nos enseñó, para decirlo con sus frases, a chupar el "jugo de la tierra para alimentar a los que viven en nuestra patria"

Somos "Todas las sangres"

EDUCAR ES NUESTRA MISIÓN: UNMSM-FACULTAD DE EDUCACIÓN-BASE 2006

[JhonElliot]

Hola maria, sabes muchas gracias por esa bonita interpretacion... yo naci a media hora de ese pueblito, ps soy andahuaylino no sabes q alegria me trae las danzas de mi pueblo... eres san marquina ehh, bueno recibe el saludo d e otro san marquino , soy codigo 2007 bye, escribeme. y gracuias nuevamente.

[mariagamarra34]

@JhonElliot GRACIAS..BASE 2006-FACULTAD DE EDUCACIÓN-UNMSM

[JDSS77]

bonito....pero ustedes saben chicos q siempre los que egresan ganan jajaja asi que este año ustedes se la llevan!!:D jejeje bromaa.....se viene el interfacultades....

[watelloe]

Felicitaciones muchachos.. Bien danzado con entusiasmo. Sigan difundiendo la cultura andina..

[jimmyfonsi]

Gano la base 2005!...pero felicitaciones a todas las bases en especial a la base 2005 y 2006 que se esforzaron por danzar acompañados de un marco musical...eso es lo que hace diferente a nuestra facultad....chicos su danza creo que nos hizo emocionar, vi al publico con ganas de empezar a danzar también y eso es lo más importante el de ser un generador de esta actividad por ejemplo como futuros maestros ...danzando motivaron mucho al público...FELICITACIONES A TODA SU BASE

[fiss01linux]

Muy bien representada!!!.....felicitaci­ones por esa tarde de alegría para los que valoramos las danzas peruanas. arriba san marcos!!!

Cada base nos dejaba boquiabierta...pero más me gusto esta danza!!!!!!