Skandal - Boginja na tronu data Prištini

Богиња на трону
Из Википедије, слободне енциклопедије
http://www.radosavstojanovic.rs

Богиња на трону је фигурина од теракоте пронађена на локалитету Предионица код Приштине 1956. године за време археолошких радова стручњака београдског Народног музеја, које је предводио кустос Радослав Галовић. Реч је о добро очуваном примерку неолитске ситне пластике винчанске културе (висока 18,5 цм), који је настао четири миленијума пре Христа. Поверена је тада Музеју Косова и Метохије на чување. Због своје вредности, деценијама је на његовом логотипу као заштитни знак ове институције. У време бомбардовања СР Југославије, 1999. године, она је била део изложбе коју је организовала САНУ „Археолошко благо Косова и Метохије", тако је након доласка међународних снага на Косово и Метохију остала у београдском Народном музеју, где је требало да буде још кад је пронађена.
Но, убрзо је постала предмет политичких манипулација. Фигурину, 30. маја 2002. године, из Народног музеја у Београду узима тадашњи гувернер Косова и Метохије Михаил Штајнер, у пратњи председника Координационог центра за Косово и Метохију Небојше Човића и помоћника министра за културу Јована Деспотовића и односи у Приштину. О томе Човић, између осталог, говори на седници Савет безбедности Уједињених нација, 30. јула 2002. године, образлажући овај чин жељом да се одобровоље Албанци пред разговоре са Србијом о статусу Косова и Метохије. Директор Музеја у Приштини Бранко Јокић и директор Народног музеја у Београду академик Никола Тасић о овом чину нису на адекватан начин известили јавност и надлежне институције чија је дужност чување и заштита свега што је у власништву Републике Србије.
Фигурина је у Приштини дочекана са слављем, уз директан телевизијски пренос, начињена јој је и посебна витрина у холу Музеја Косова у Приштини. Она је искоришћена да потврди тезу албанских археолога да су "Албанци најстарији становници Балкана". Опипљиви доказ тезе о њиховом наводном илирском пореклу. Тако је одједном постала симбол културног идентитета Албанаца и названа „Илирском краљицом". Њене реплике и слике данас се на Косову и Метохији и у Албанији користе у разне политичке сврхе, чији је циљ хомогенизација маса.
Бројна питања које покреће ова фигурина својим илегалним пресељењем из српских у албанске руке најмање се тиче науке, јер су за науку одавана решена, нема никаквог доказа о континуитету Албанаца од Илира, већ питања о статусу културног блага Републике Србије и ко њиме може све располагати и на који начин.
Аутор текста у Википедији: Радосав Стојановић
Muzička podloga: Redžo Mulić: Baresha (Čobanica)

Category:

News & Politics

Tags:

• paunovci

[gordanakb]

Hvala vam na ovom prilogu. Vi ste pravi borac za očuvanje srpske kulture. To je pravi skandal, al na žalost, ne mogu da kažem i nedopustivo, jer se, na žalost,

dešava i dešavaće se. Poznati su mi njihovi napori u tom pravcu,počeli su već po svetu da reklamiraju naše kulturne spomenike kao svoje,iako nimalo ne liče na džamije, alineobrazovani ljudii su skloni da veruju u ono što im se servira.

Stvar jee u tome, što oni imaju cilj, na kome uporno rade i zato će i uspeti.

Oni će ući i u EU pre nas

[vdundjerski]

Odlican snimak,

neka se zna i sada i posle......!

Pozdrav!

[3luketinakuca1]

Човић,Чеда,Чанак,Кандић...,а да је неки србин са КиМ то урадио или слично,где би био крај олајавању.Свака част на одличној поставци.Поздрав.