Codex Purpureus Rossanensis
The Codex is preserved at Diocesan Museum of Rossano Calabro (Calabria)
Italy
Music: O Trisaghios Ymnos (Mount Athos version), performed by George Papanikolaos, Master and Professor of Byzantine Music, from Samos (Greece).
Index of all plates: 1) Frontispiece; 2) Lazarus's resurrection; 3) Entry in Jerusalem; 4) The expulsion of merchants from the Temple; 5) The parable of the wise and foolish virgins; 6) The Last Supper and the feets's washing to Disciples; 7-8) Disciples's Communion: the distribution of bread and wine; 9) Jesus sleeping in the Getsemani; 10) Jesus give the sight to the blind man; 11) The parable of good Samaritan; 12) Jesus before Pilate - The repentance and suicide of Giuda; 13) The choice between Jesus and Barabba; 14) St. Marc the Evangelist writing the Gospel; 15-16) Two examples of text.
The Codex Purpureus is a greek Gospel dating between the end of the V th and the beginning of VI th Century AD, coming from the Middle East, brought in Rossano probably from some monk escaping out of East during the invasion of the Arabs (sec. IX-X). Another hypothesis is that the Codex has been received at the Cathedral of Rossano given as a gift from a Byzantine noble. In any case because of the stylistic and paleographic peculiarities it is probable that it was composed in Syria or Palestine, or, according to someone, most certainly in Antiochia on Oronte river. Remained hidden for centuries in the treasure of the Cathedral, is returned to light at the beginning of XIX th Century and then its been placed to the attention of world culture in 1879 by german historians O. Gebhart and A. von Harnack. Made in parchment color purple (hence the title "purpureus" ) the manuscript consists of 188 sheets (376 pages, approximately cm. 30 x 20) containing the greek text of the Gospels of Matthew and Mark (this latter partially complete) written in biblical capitals with elegant oncialis characters in gold and silver. Originally was a Gospel in four parts, as indicate the frontispiece with the "Plate of Concordances" where are the busts of four Evangelists. In this case the other two gospels were lost. The preciousness of this document depends on the antiquity and the writings material used, and on 14 miniated plates, reproducing many evangelical scenes, which give to the text an extraordinary fascination. The Codex Purpureus Rossanensis is considered the best example of greek miniated code among those existing in the world.
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Il Codex purpureus è un evangelario greco miniato risalente tra la fine del V e linizio del VI sec. di origine mediorentale, portato a Rossano probabilmente da qualche monaco in fuga dall'oriente durante l'invasione degli arabi (sec. IX-X). Altra ipotesi vuole che il Codex sia pervenuto alla cattedrale di Rossano dato in dono da un nobile bizantino. In ogni caso per via delle caratteristiche paleografiche e stilistiche è probabile che sia stato composto in Siria o Palestina o, secondo alcuni, più certamente ad Antiochia sullOronte. Rimasto nascosto per secoli nel tesoro della Cattedrale, è tornato alla luce della cronaca ai primi dell'ottocento per poi essere posto all'attenzione della cultura mondiale nel 1879 ad opera soprattutto degli studiosi tedeschi O. Von Gebhart e A. Harnack. In pergamena color porpora, da cui la qualifica di "porpureus" il manoscritto si compone di 188 fogli (376 pagine, di circa cm. 30 x 20) contenenti il testo greco dei Vangeli di Matteo e Marco (questultimo parzialmente completo), scritto in maiuscola biblica con eleganti caratteri onciali in oro e argento. In origine doveva trattarsi di un Tetravangelo, come indica il frontespizio con la Tavola delle concordanze dove sono presenti i busti dei quattro Evangelisti. In tal caso gli altri due vangeli sono andati perduti. La preziosità del documento dipende dall'antichità e dal materiale scrittorio usato, e dalle 14 tavole miniate, riproducenti altrettante scene evangeliche, che danno al testo un fascino straordinario. E' da ritenere che il codice fosse destinato a rappresentare un simbolo da portare in processione o da esporre in occasioni particolari. Le pergamene purpuree erano, infatti, utilizzate nel mondo bizantino solo per i documenti più preziosi. Il Codex Purpureus Rossanensis rappresenta un indiscusso esempio di perfezione formale e di equilibrio compositivo e la sua unicità e antichità ne fanno indubbiamente un documento di valore inestimabile che riesce a catalizzare l'attenzione e l'interesse dei visitatori e degli studiosi di tutto il mondo. Non a caso è considerato il più alto esempio di codice greco miniato tra quelli esistenti al mondo.
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meriti il massimo del voto....bravo...meriti la stima del sangue bizantino..voglio diventare tuo amico..rossano capitale del sud italia!!!
antoniodbn 2 years ago
Grazie Antonio...vedo che senti con molto entusiasmo le tue radici bizantine. E' giusto difendere il proprio patrimonio culturale, rispettando tutte le diversità...Insieme ai tuoi concittadini fai in modo che la bellissima città in cui vivi, la quale ha avuto un passato glorioso, non venga devastata dal cemento...
Saluti
minuicch 2 years ago