Mandala Meditation: 18 Steps into the Palace

Mandala Meditation: 18 Schritte in den Palast
1.Der Flammenkreis
2.Die Vajra-Mauer
3.Die Sphäre der acht Leichenäcker als Sinnbild der Aufgabe jeglichen Anhaftens
4.Der Lotusblütenring als Symbol der Reinheit.
5.Der mit Bannern geschmückte Vorhof
6.Die aus dem Maul eines Makara kommenden Speichen des Doppelvajra, das Fundament des Palastes
7.Das Rad der Lehre
8.Vier von Säulen getragene Vordächer
9.Der von einem Torhüter bewachte Eingang des Palastes
10.Die Zierdächer des Palastes
11.Die Ziegelwand des Palastes
12.Girlanden als Wandschmuck
13.Eine umlaufende Galerie
14.Die durchsichtige Mauer des himmlischen Palastes
15.Der Innenhof des Palastes
16.Die von Vajras gebildete Sphäre als direkte Ausstrahlung der Gottheit
17.Die vier Nebengottheiten
18.Haupgottheit
Das Mandala stellt den Daseinsbereich einer Gottheit dar, der in vielem mit dem Palast und dem Gefolge eines Herschers vergleichbar ist. Im Zentrum des nach kosmologischen Prinzipien quadratisch angegelegten Palastes thront die Haupgottheit - zumeist in glückseliger Vereinigung mit ihrer weiblichen Entsprechung als Ausdruck der letztendlichen Einheit der Polaritäten von Upaya und Prajna, "Methode und Weisheit".
Umgeben wird sie von verschiedenen Nebengöttern, die das in der Hauptgottheit zutage tretende Prinzip in seinen verschiedenen Variationen verkörpern. In den Gärten und über den Tordächern finden sich die Glückssymbole oder das Rad der Lehre mit den beiden Gazellen zur Erinnerung an die erste Verkündung der Lehre durch den Buddha im Gazellenhain von Benares. Torhüter schützen die Eingänge - vergleichbar mit dem auch aus anderen Religionen bekannten "Hüter der Schwelle" zum Unbewußten. Die den Palast umfassenden Kreise stellen Sphären der Reinigung von Körper (außenliegender mehrfarbiger Flammenkreis), Wort (Vajra-Mauer) und Geist (Lotusblütenkranz) dar, die der Meditierende zunächst symbolisch zu durchschreiten hat, bevor er in den Palast einzutreten vermag.

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