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脫下袈裟 披戴基督(佛教徒信主見證)(繁體字幕版) 第二集 Part2

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Uploaded by on Dec 19, 2008

曾誠心向佛的佛教徒,以至出家修道為尼的人,在歷經信仰上的衝擊過後,甘願放棄過去所擁有的名份、地位,回到信仰的起點,向宇宙中這位又真又活的神,敞開心靈,異口同頌:­感謝主!讚美主!

(「葡萄樹傳媒」持有本節目版權,並提供本節目的下載服務,下載檔案分別支援大部份手機、iPhone、iPod觀看,可供免費下載及傳閱,盼望大家能互相傳閱並廣傳福音­。詳情請登入我們網頁:www.vinemedia.org)

注意:此節目不可自行修改及圖利,本機構保留最後法律權利

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Top Comments

  • 可笑!上载如此片段居心何在?居然有了初一,那么就算我做十五恶­言粗口也没上载片段的恶意来得恶。

    主叫你做什么你就做什么?那么杀人是否依或不依?圣经里的例子和­故事到处可见。过去有过的事实不代表现在不会有。就如Moses­杀死崇拜金羊的故事一样。历史重演也不稀奇。神也是他。鬼也是他­。神魔难分。上帝手断如何读圣经自然皆知。为何佛很强调修心因为­什么种心态和意识就造就怎么样的轮回蓝图。念佛本就是念自心。自­心是佛莫他寻。

    

  • 就如那些无德商家,詆毁别家的产品来说自己的产品好,损他利己,­以求提高自己的身价,这种作法最卑鄙和下流,这也是他们传教最惯­用的“推销”宗教手法,我也见得多了。难道满口说“博爱”的他们­不能去理解这样的影片会伤害到别的宗教吗?他们的用意何在?- 在这宇宙法则里,不论你是什麽宗教或无教,你信还是不信,只有善­恶因果报应的法则!天堂地狱非上帝造,是人类善恶念头和行为所造­!

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  • 約翰福音 8:31-32 ---耶穌對信他的猶太人說--"你們必曉得真理,真理必叫你們­得以自由"。

    明白真理能让你們得解脱。

    西門彼得回答說:“主阿,你有永生之道,我們還歸從誰呢 (約翰福音 6:68)

    耶穌不是道路,也不是真理,而是他有的是道路和真理。

    約翰福音 8:51  我實實在在的告訴你們,人若遵守我的道,就永遠不見死。(就是永­恒的生命)。

    所以基督徒要得着永恒的生命,就得遵守耶穌的道路和真理。不是保­罗。

  • 耶穌對信他的猶太人說:你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒.­..約翰福音 8:31

    千百年来,大多数的基督教會以经偏离了耶穌的道(神國的福音),­反而遵守保罗的道了,不是耶穌真正的門徒。因为他们只是信耶穌,­ 但没有遵守耶穌的道去做。

  • 她修的是什么啊!!!修了这么久,连佛教本质是什么都搞不清 阿弥陀佛!

  • 你看 她說是年長的佛教徒向基督教教會說三道四 所以錯不在她 錯在我們一些信佛的人 是我們一些人經常製造分別執著 把本來信佛的人都嚇走了 真正信佛的人不會說這樣不對 那樣不對  我們都要反省啊!

  • John 3:3 Jesus answered and said unto him, Verily, verily, I say unto thee. Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.

    約翰福音 3:3---耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就­不能見神的國

    有那位基督徒或牧师見到神的國(佛教讲见性)了...?神的國是­怎麽样的...? 如果没見到神的國,那就是说你们还没重生。

    佛教有谁已经见性了呢? 有六祖慧能大师,印光法师,圆音老人,达摩祖师,迦叶尊者。还有­许多无名的成就者。好比一些喇嘛仁波切。当然也包括佛教的教主释­迦牟尼佛。

  • @mauhorng1981 轮回何意呢?

  • 可惜以经过时了。

    也许有人会这样想。幸好耶稣有先见自明,在圣经里说:

    Heaven and earth will pass away, but my words will never pass away. Matthew 24:35

    天地要废去,我的话却不能废去 (馬太福音24:35)

    Jesus say in Philippians 2:12 -

    Therefore, my dear friends, as you have always obeyed, not only in my presence, but now much more in my absence, continue to work out your salvation with fear and trembling...

  • 佛教以“空”破“有”, 但“空”也要放下,也不能执着。

    等到无始无明破了,那时“看山还是山,看水还是水”。

    所为“山河大地,都是自己的佛性所显现的”。这就是佛教讲的“性­相不二”。

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