La verdad es relativa? - Filosofía al Dia

Como no podemos tener certezas absolutas sobre, entonces podemos decir que la verdad es relativa? Podemos llegar a la verdad por consenso? Como podemos salvar a la verdad? El Dr. Julio Cesar Krüger, Jose Maurtua,Carmen Zavala y Miguel Canales se plantean estas preguntas en este programa del 31 de Marzo del 2009.
"Filosofía al Día", es un programa que saldra en línea 1 o 2 veces por semana. Los invitamos a escribir sus comentarios, propuestas de temas, preguntas, críticas, etc. debajo de los respectivos videos, para integrarlas en nuestro programa. El programa forma parte del Proyecto de Práctica Filosófica de la Sociedad Peruana de Consejería Filosófica y Práctica Filosófica. Sin embargo cada filósofo participante asume solamente la responsabilidad de sus propias palabras. Mas información sobre nosotros en: www.practicafilosofica.de

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[Zheephy]

La verdad es tenuemente relativa en un contexto personal, es decir a nivel de perspectiva de la persona, porque es imposible abarcar una vision global de un sistema dado, en este caso la realidad objetiva o el supuesto contexto que nos rodea. pero si la perspectiva fuera unica y el ente fuera un todo, entonces la verdad es absoluta; se puede tener una idea de lo que el otro individuo esta pensando pero nunca tendras la misma concepcion o formacion de la idea identica del otro individuo.

[CristoforColom]

No confundo nada. En todo caso decir "confundes conceptos" no es un argumento. Expon el argumento si es que lo tienes philocarmen.

[CristoforColom]

Al señor de la barba: Es que "que tenian hambre" es una interpretación, no es una verdad. El niño y el loco podían robarte el pastel por pasar el rato. Es más, quizá tal niño y tal loco no existen y solo fué una alucinación tuya (o una alucinación colectiva del grupo de gente con el que ibas esa mañana). Entonces, no es cierto que "es verdad que el niño y el loco tenían hambre", ciertamente eso es solo una interpretación solo.

[philocarmen]

ChristoforCoon. Parece que confundes los conceptos de verdad y certeza humana sobre la verdad. Este tema se trata en el programa de Filosofia al Dia sobre Verdad y Certeza:

[CristoforColom]

Por tanto, nunca sabemos si una proposicion es verdadera o falsa (aunque sea o verdadera o falsa), puesto que nunca podemos tener certeza del valor de verdad de tal proposición. La verdad es algo externo, no es interno al sujeto. La certeza es algo interna al sujeto. Nunca se tiene certeza, puesto que el Genio Maligno o el herror de percepción siempre es posible. Entonces aunque exista la verdad es exterior, y por tanto nunca podemos saber si una proposición es verdadera o falsa.

[CristoforColom]

Lo mismo con 2+2=4. Esto no es verdad puesto que, supongamos, un genio maligno podría hacer que cada vez que sumas dos más dos te diera el resultado 4 pero que a la vez tal genio te estubiera haciendo equivocar al realizar la suma una vez tras otra, y esto, tanto a ti como a todo aquel que sume 2+2 en cualquier parte del universo.

[CristoforColom]

augusto que el número de personas en esa mesa es 4 es verdadero solo si tus sentidos y tu aparato perceptivo no te engañan. Pero si tu aparato perceptivo y el de todo el mundo casualmente cometa un herror al percibir la cantidad de gente en esa mesa, entonces que haya 4 personas en la mesa no es verdad. Entonces, nunca sabes si es verdadero o falso una proposición de este tipo puesto que el sistema perceptual siempre puede equivocarse.

[augustofretes]

La verdad no es relativa. Y esto no es relativo. (2 + 2) = 4 es verdadero. Que el número de personas en esa mesa es 4, es también verdadero, y esto es verdadero, no relativo.

En general la mayor parte de esos problemas se dan por confusiones semánticas, y por confundir unos términos con otros.

[xaviroquai999]

Bien ahi gente, sigan asi, muy buen trabajo. Si pueden mejoren la edicion, y saludos al amigo de la cara divertida, que siempre nos conmueve con sus palabras. Kpo

[Krelianx]

Husserl no dice que se puede llegar a la esencia de las cosas en el sentido que las verdades no son relativas. La fenomenología trascendental de Husserl la esencia de las cosas SON las cosas mismas; no existe brecha entre el objeto y su modo de percepción- un objecto es su modo de constitución en un acto intencional del ego. La distinción entre esencia y relativismo sobre la verdad no es simétrica a la de reducción eidetica y el relativismo. No se debería referir a Husserl tan vagamente.