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Los shias y la costilla de Fátima RA

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Uploaded by on Nov 18, 2008

Aqui tenemos al Ayatola Muhammad Hussein Fadl Allah (http://arabic.bayynat.org.lb/sira/index.htm) una de las más grandes eminencias shias contemporaneas.

En este video, Fadl Allah desmiente una de las fabulas de la mitología shia: según los shias después de la muerte del Profeta SAW los sahabas no tenían más oficio que acosar a los Ahlul Bait (!?), y según cuentan en una ocasión 'Omar RA llegó a la casa de 'Ali RA golpeando la puerta para obligarlo a prestar juramento de fidelidad al califa de los musulmanes. Dentro de la casa estaban 'Ali, sus hijos, su tío Al 'Abbas RA (y Dios sabe quien más) y Fátima RA. Según los shias, Ali RA era más valiente que el Profeta SAW (como mencionan sus fuentes), pero por algún motivo no fue él a contestar la puerta, sino que fue su esposa Fátima RA (¿!). Según la fabula, Omar RA empuja salvajemente la puerta (al estilo Holywood) y aplasta a Fátima RA entre la puerta y la pared! El apretón le rompe una costilla y es consecuencia de un aborto no deseado. Según Ayatola Al Fali GA, también hay que incluir que se le clavaron dos clavos que había en la puerta, uno en cada pecho, y Dios sabe que cuento propio de tragedia griega más. Luego dice la mitología que Omar RA llevó a Ali RA a rastras para que de juramento. Historias tan irracionales como esta son elemento infaltable de las Husseinias y el discurso apologético shia.
Los eruditos sunnis ya refutaron semejante pinochada tiempo atrás, desde el punto de vista documental y racional, pero los Ayatolas no quieren que los borregos sepan la verdad.
Quieren apagar la luz de Allah con sus bocas, pero Allah es Akbar, está por encima de ellos:
a) El relato es falso e inventado, por los Shias mismos y todas sus menciones en colecciones sunnis han sido probadas falsas. Logicamente no crean que eso detiene a los Shiasya hemos visto en el análisis del falso Hadiz Ad Dar Iaum al Indhar como hacen hasta lo imposible para engañar a los sunnis.
b)La parte racional: algunos shias latinos andan presumiendo (por taquia) que en la Shia el intelecto es el criterio por excelencia para dictar la autenticidad o falsedad de un texto, pero eso es un artilugio que usan para lavarse las manos de los textos bochornosos que sus Ayatolas ya dictaminaron auténticos. Si fuésemos a aplicar el intelecto, la lógica a esta fabula aparecerían las siguientes interrogantes:
LEE EL TEXTO COMPLETO EN http://groups.google.com/group/shiasaldescubierto/web/romper-o-no-romper-esa-...

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  • @Wa..sed

    You are eating too much turbah and drinking too much infalible's urine dead worshipper if you think we are giving you publicity, specially knowing you are a lier. Fadl Allah did say that and that's why al Musawy was so upset that he refrained of talking about him at Al Mustaquillah's debate against Shaikh Uthman Khamis!!

    BTW, the demi-godly "imams" of yours are going to be ungry with you because you are uploading haram pictures of travestites in your channel!

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All Comments (15)

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  • @leceras

    Puedes escribir mensajes a nuestro canal si deseas averiguar mas sobre el tema. Este espacio de comentarios es solo para opiniones relacionadas con el tema Sunni-Shia. Gracias.

  • @leceras

    Ahora bien, si un musulman blasfema contra Dios y la religion musulmana, entonces se le aplica la pena capital.

  • @leceras

    En los paises musulmanes donde se aplica la Ley islamica si, claro.

    Si en EEUU hay pena de muerte por x o z motivos, no puedo exigir que Suecia la aplique tambien.

    Si un musulman insulta a los dioses de los no musulmanes lleva un castigo, pero no la muerte, pues Dios prohibe claramente en el Coran que se insulten los dioses de los demas.

    Las penas de muerte aplicables a los musulmanes no incluyen la blasfemia contra otras deidades o confesiones.

  • @shiasaldescubierto

    Y ese castigo por pena capital seria sólo para los que ofenden al Islam ¿?

    Digo, según tu criterio, que pasa si un musulmán entra a un templo –digamos- Jaimista y/o Católico blasfemando contra Mahavira y/o Pedro ¿Harías efectiva la sentencia de muerto por blasfemia al musulmán?

  • @leceras

    El caso de Asia Bibi es asi. He leido mucho material al respecto y encuentro versiones contradictorias en ambas partes y un forcejeo entre muchos grupos de presion en Pakistan y el exterior. En el Islam, todas estas situaciones son motivo suficiente para no proceder a la aplicacion de la sentencia ya que la evidencia es contradictoria y en la Shari'ah no se pueden aplicar las ejecuciones si hay duda. En Pakistan nunca se ha aplicado oficialmente una ejecusion por blasfemia.

  • @leceras

    Este ultimo dato que te mencione lo lei en el Telegraph britanico, version digital.

    Y, si, si estoy deacuerdo con la aplicacion de la pena maxima por blasfemia despues de un juicio justo, sin interferencia de grupos de presion, cuyos procedimientos fueron llevados a cabo por profesionales de la justicia y cuya sentencia sea ejecutada unicamente por los organos legales encargados de cumplirla.

  • @leceras

    Para empezar,yo apoyo la aplicacion de la pena capital, sea por asesinato, violacion, etc.

    La ley anti blasfemia de Pakistan es controversial, no por existir, sino porque las investigaciones relacionadas con su aplicacion son deficientes. A la par de eso, hay siempre presion politica a favor o en contra de los incriminados, lo cual acaba afectando la aplicacion correcta de la ley.

  • @shiasaldescubierto Ok

    ...

    Crees que es correcto matar a alguien por blasfemar, como ejemplo, el caso de Asia Bibi. Que si no me equivoco acaba de ser absuelta (por la presión internacional, según dicen las fuentes)

    Saludos

  • @leceras

    El Jariyismo es una ideologia sectaria extremista que proponia que los musulmanes pecadores dejaban de ser creyentes por cometer pecados. Por consiguiente los Jariyitas consideraban a millones de musulmanes fuera del Islam. Una de las caracteristicas de los Jariyitas era la ignorancia de la religion,la cual los llevaba a extremismos. Tanto los musulmanes sunnis como los Shiitas niegan la validez de esa interpretacion del Islam.

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