Như tantric biết trong thực tế đã trở thành nền văn hóa phương Tây-một sự phát triển đó bắt đầu vào cuối thế kỷ 18. Việc, và đã chuyển cấp từ những năm 1960-nó đã trở thành được xác định với các phương pháp tình dục. Do vậy, tính chất quan trọng của nó như là tinh thần thực hành thường được bỏ qua. Vai trò của tình dục trong Tantra và trong Neotantra, trong khi liên quan, thực sự rất khác nhau, phản ánh sự khác biệt đáng kể trong bối cảnh văn hóa của họ.
Trong Neotantra các tính năng quan trọng nhất của tình dục thực hành xoay quanh xung quanh kinh nghiệm tinh năng lực của chúng tôi trong vòng sensual embodiment, và truy cập vào những năng lực của cả hai để tăng cường niềm vui và thách thức của chúng tôi egotism vào các giải thể. Vì vậy, tantric tình dục thường xuyên cultivates ecstatic tâm cũng như tinh thần gia tăng nhận thức của dâm đang làm pervades con người của chúng tôi embodiment cũng như tất cả mọi thứ mà contextualizes này embodiment.
Tantric tình dục phương pháp có thể được thực hiện solo, trong quan hệ đối tác, hoặc trong sacred rituals của nhóm. Việc cụ thể của các phương pháp thường được giữ bí mật, và thông qua việc cho sinh viên từ trong một truyền thống uống. Nó phải nhớ rằng chính hãng tantric tinh thần thực tế chỉ là một trong những khía cạnh của một con đường tinh thần của thiền và rằng tình dục và khiêu dâm mặt của tantra có thể không được tham gia vào các authentically mà không cần chuẩn bị đầy đủ và kỷ luật.
Trong tổng kết, tantric tình dục chỉ là một chiều hướng tinh thần của một con đường là cống hiến và dành riêng cho những thách thức trở thành nhận thức, trong mọi thời điểm của chúng tôi hiện cuộc sống, của các siêu chảy của sacred lifeforce tự-the Sacred Unity của tình yêu.
Trong Vajrayana Phật giáo, thực hành tình dục tantric (Tiếng Phạn: Maithuna, cf. Tây Tạng: Yab-Yum) là một trong những khía cạnh khác nhau của các giai đoạn cuối cùng của các tiên hanh tinh thần của con đường, nơi mà các em, đã nhận thấy có những voidness của tất cả mọi thứ, và giác ngộ attains hạnh phúc vĩnh viễn. [3] Trong truyền thống Tây Tạng với vai trò của các thực hành luôn luôn được một số controversial, vì nó cho vay để họ lạm dụng, và do đó thường xuyên shrouded in secrecy. [4]
Giáo viên này, phiên bản tantra thường xuyên có niềm tin rằng giới tính và kinh nghiệm tình dục là một hành động sacred [5] trong đó có khả năng elevating những người tham gia vào một tinh thần cao hơn máy bay. Họ thường nói về việc nâng cao năng lực Kundalini [6] [7], worshiping the divine feminine, kích hoạt các chakras [8], và gặp toàn cơ thể orgasms. Từ "tantra," trong bối cảnh đó, thường đề cập đến bộ kỹ thuật nuôi trồng hoàn thành một mối quan hệ tình dục hay tình yêu. Mặt khác, cũng có một số thật sự tận tâm học và giáo viên trong lĩnh vực hiện đại tantra.
Controversial cult guru & đầu Bhagwan Shree Rajneesh, sau này được gọi là Osho, người sử dụng phiên bản tantra kết hợp với hơi thở, kỹ thuật, năng lượng sinh học, yoga và massage, trong một số các nhóm Ashram tại của mình. Ông là tác giả của nhiều cuốn sách về thiền, taoism, Phật giáo và mysticism, và ít nhất sáu trên tantra. Một trong số họ là Tantra, The Supreme Hiểu, trong đó ông giải nén thơ của Sông của Mahamudra, của Tilopa. Ngoài ra ông discourses trên Vigyan Bhiarav (hoặc Vijnaya-bhairava), sự thực hành cho giác ngộ 112 [9] trong các kết quả lâu hơn nữa 'The Book of Secrets'.
Của ông là sinh viên tiếp tục phát triển các khái niệm của mình. Một trong những học sinh của mình là Margot Anand, người thành lập một trường học gọi là "Skydancing" tantra. Bà là tác giả của hàng chục cuốn sách bao gồm cả Art of Everyday Ecstasy và Nghệ thuật Tình Dục Magic.
Tantrika hiện đại khác là Daniel Odier người ham tin rằng có thể là một con đường hợp lệ để transcendence [10]. Ông đã phiên dịch và các Interpreted yoga spandakarika, và đã viết sách về tantra, Phật giáo, Tiếng Kashmiri shaivism, và thiền.
Loading...
9:26
Nô Lệ Việt Nam 3by hoanglong14361,098 views
All Comments