LLAJTAYMANTA - CAPORALES SAN SIMÓN (Caporal)

**THE DANCE OF THE CAPORALES (BORN FROM THE SAYA, TUNDIQUI AND TUNTUNA), IS FROM BOLIVIA, IS NOT FROM PERU, DO NOT LEAVE YOU TO BE DECEPTIVE, THE DANCE OF THE CAPORALES IS 100 % BOLIVIAN!!!

**LA DANZA DE LOS CAPORALES (NACIDA A PARTIR DE LA SAYA, TUNDIQUI Y TUNTUNA), ES DE BOLIVIA, NO ES DE PERÚ, NO TE DEJES ENGAÑAR, LA DANZA DE LOS CAPORALES ES 100% BOLIVIANA!!!

**LA DANSE DES CAPORALES (NÉE À PARTIR DE LA SAYA, TUNDIQUI ET TUNTUNA), EST DE LA BOLIVIE, ELLE N'EST PAS DU PÉROU, NE TE PERMETS PAS DE TROMPER, LA DANSE DES CAPORALES EST 100 % BOLIVIENNE!!!

**DER TANZ DES CAPORAL (GETRAGEN VOM SAYA, TUNDIQUI UND TUNTUNA), IST VON BOLIVIEN, IST NICHT VON PERU, REISEN SIE NICHT AB SIE, um, DER TANZ DES CAPORAL TRÜGERISCH ZU SEIN, SIND BOLIVIANER von 100 %!!!

**CAPORALES SAN SIMÓN - GRUPO CANTO POPULAR [COCHABAMBA] (1991)

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Music

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[fabiolaxz1000]

no se por que borrastes lo demas comentarios eso deja mucho que desear bueno en fin eso lo dejo a tu conciencia, en la defenza de la diablada que se hizo el años pasado hubo señores adultos de 70 a 80 90, años de edad estos abuelito son ex -miembros de confraternidades de tiempos pasados . En aquel dia de manera enérgica protestaron contra la supuesta usurpación tanto como otros lo hicieron en Lima

[morenococani]

@fabiolaxz1000 Borré esos comentarios absurdos, porque acá no hay debate, la DIABLADA ES 100% BOLIVIANA, y sobre su reivindicación de la Diablada no se compara a la que se hizo acá, y en la de ustedes no vi a esos señores que mencionas, pude verlo y nadie protestaba más que los jóvenes, que obviamente IGNORANTES no saben de historia.

[fabiolaxz1000]

_muy bien el TITULO,TITULO ,TITULO OTORGADO A PUNO COMO CAPITAL FOLKLORICA DEL PERU FUE NOMBRADO POR PRIMERA (VEZ!!!!) EN 1985 Y NO EN 1968 O, AÑOS ANTERIORES A ESTE

es algo raro que este señor hable de TITULO OTORGADO EN 1968 NO CREES CUANDO EL TITULO FUE ENTREGADO EN 1985 ¿?

al parecer haca hay algo manipulado de alguien que esta dando MANOTAZOS DE AHOGAMIENTO

[morenococani]

@fabiolaxz1000 Sobre ese aspecto no sé en q año nombraron a Puno con ese título, pero si lo menciona un diario de Puno pues, obviamente que desde antes no?? lo que sí te digo es que ORURO fue nombrada Capital del Folklore de Bolivia y la Virgen del Socavón o Candelaria nombrada Patrona del Folklore Boliviano en 1972 durante el Gobierno del General Hugo Bánzer Suárez.

[fabiolaxz1000]

pero sin embargo las confraternidades puneñas como la diablada del barrio Mañaso vienen desde 1892 ,

los TUNDIQUIS DE YUNGUYO FUNDADO EN 1900 ,1964

LOS NEGRITOS DE CHUICUITO REGISTRADO EN 1934

LA MORENADA QUE DESCRIBE DON J. Víctor Neira en 1913 donde da reseñas y detalles de la principal danza de la Festividad de la Virgen de la Candelaria, en estos términos: "MORENOS" .

[morenococani]

@fabiolaxz1000 La Diablada en Paria viene de un siglo antes de lo q mencionas, los tundiquis, negritos, saya y otras danzas de la COMUNIDAD AFROBOLIVIANA siempre estuvieron ahí practicadas solamente por ellos y recién poco a poco llevadas a la ciudad, la MORENADA ANCESTROS DE UMALA fue fundada en 1852 y ya entonces se la bailaba con instrumentos de bronce, en otros pueblos se la sigue bailando como originalmente era CON PHIFANOS, conjuntos que datan de principios del siglo XVIII.

[morenococani]

@fabiolaxz1000 Sobre la Morenada como ya dije, Umala es de las más antiguas, también Jesús de Machaca, Tiwanaku, Taraco, Chuchulaya, Achacachi cuna del bordado de los trajes de Morenada, en las ciudades pues en Oruro la MORENADA ZONA NORTE FUNDADA EN 1911, la MORENADA CENTRAL ORURO FUNDADA POR LA COMUNIDAD COCANI en 1924 por residentes de Umala en Oruro, y cada cual con su propia música desde sus fundaciones, la Aromeñita data de 1952.

[chito1391]

@fabiolaxz1000 Según el argumento que esgrimes sobre que MORENO se usa más en el lado peruano y NEGRO en el boliviano y eso demuestra que la morenada es peruana..o sea que PARA DEMOSTRAR QUE TAL BAILE ES BOLIVIANO ¿ SE DEBIO HABER LLAMADO "NEGRADA" ? (¡¡¡)

[morenococani]

@fabiolaxz1000 Ya te dije, muy a la par de los investigadores la tradición oral es la historia verdadera, gracias a ella perduran nuestras tradiciones.

[morenococani]

@fabiolaxz1000 Posteriormente recién se da su incursión en el área urbana, los primeros conjuntos de Diablada fueron conformados por mineros en todo el altiplano orureño - potosino. El sicumoreno que mencionas es un ritmo distinto a la Morenada que se empezó a bailar con Phifanos, y la Diablada con otros instrumentos de viento.

[morenococani]

@fabiolaxz1000 Este tipo está completamente desubicado, y es mentira que solamente un entendido pueda dar parte de la historia, ya que LA TRADICIÓN ORAL QUE VIENE DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN ES LA MÁS PURA HISTORIA, más allá de los libros. Sobre la Diablada, en Oruro es la Tradicional Auténtica DIABLADA ORURO registrada en 1904, pero con antecedentes mucho más antiguos, y en pueblos como Paria donde es que nace la Diablada los conjuntos más antiguos datan de hace más de 150 años.

[fabiolaxz1000]

como dice el el entendido Lauro Rodrigues Terceros de Bolivia que es algo asi como el señor Ignacio Valencia pero en vercion Boliviana

(LAURO RODRIGUES TERCEROS DE BOLIVIA)

_ LA PALABRA "MORENO" SE EMPLEA MUCHO MAS EN EL LADO PERUANO

EN EL LADO BOLIVIANO ES MAS FLUIDA LA PALABRA NEGRO

las primeras confraternidades de diabladas en Puno de 1894 y la danza de los morenos de 1913 eran acompañadas por los SICUMORENOS

[fabiolaxz1000]

la diferencia entre el señor Ignacio valencia y Lauro rodrigues es que el boliviano es HIST, y entendido en el tema a lo que no puede ser un matematico o un pintor o musico