13/13 La persecución religiosa en España Guerra Civil Española 1936-1939

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Uploaded by on Mar 5, 2011

La vida de los sitiados en Teruel era durísima y el racionamiento estricto. El obispo Polanco nunca aceptó privilegios y prodigó su caridad entre aquella población civil empavorecida por bombardeos y derrumbes. Hasta el propio colchón llegó a dar. En la noche del 24 de diciembre celebró la misa del gallo con fondo de cañonazos y el suelo retemblando a cada explosión. Sin tregua el día de Navidad, continué la lucha encarnizada y se sucedieron unos días de terribles penalidades, faltos los cercados de alimentos, agua, medicinas... y con un frío que todavía hoy se recuerda con espanto. De la iglesia de Santa Clara tan sólo quedó intacta la imagen del Sagrado Corazón de Jesús, que se conserva con veneración. A las 9 de la noche del día 7 el coronel Rey d'Harcourt firmaba el acta de rendición. El obispo Polanco fue evacuado entre cadáveres y escombros y conducido con otros presos a Valencia.




FIEL HASTA LA MUERTE. - En la ciudad del Turia estuvo 8 días, en el penal de San Miguel de los Reyes. La prensa gubernamental se despachaba a gusto denostando groseramente al cautivo. El 17 de enero lo llevaron a Barcelona, al llamado «cuartel Pi y Margall», ubicado en el monasterio de las Dominicas de Monte Sión, en Rambla de Cataluña-Rosellón. Las campañas difamatorias continuaban. En mayo de 1938 se le enjuició por haber firmado la carta colectiva M Episcopado Español. El obispo Polanco dijo al padre Torrent. oratoniano, que alguna vez le visitaba, que su defensa sería: «1. En punto a doctrina, nada puedo rectificar: es la doctrina de la Iglesia, 2. En cuanto a hechos, si hay algún error, lo rectificaré con gusto: mas en el hueco del dato erróneo, eliminado y rectificado, yo puedo colocar otros de los que fui testigo: por ejemplo, los crímenes rojos de Albarracín, que no puedo ni debo silenciar.»




El padre Polanco estuvo en prisión hasta finales de 1938, cuando, terminada la batalla del Ebro, se pone en marcha la «ofensiva de Cataluña», la resistencia roja es vencida y los pueblos del Principado van siendo liberados día a día por las fuerzas nacionales. El 16 de enero de 1939, en el «19 de julio» se recibe la orden de aprestarse a ser encuadrados en un batallón disciplinario. A los mayores de 50 años se les conducirá a Ripoll. El 25 de enero, víspera de la entrada de los nacionales en Barcelona, salen con dirección a Puigcerdá, parándose en Campdevánol. El obispo Polanco fue alojado en un cine, otros en la iglesia del pueblo. La noche del 26 la pasaron en el tren, por la mañana del día 27 regresaron a Ripoll y desde allí se dirigieron a pie hacía San Juan de las Abadesas. en medio de un fortísimo aguacero que les caló hasta los huesos. El día 31 los prisioneros de más de 50 años fueron conducidos en dirección a Figueras. hasta Pont de Molins.

El día 7 de febrero, pasadas las 10 de la mañana, llegó a Molins un camión con una treintena de hombres armados con fusíles-ametralladores, un teniente y varios suboficiales. Se hicieron cargo de los presos y, después de robarles cuanto de valor podían llevar encima, los ataron de dos en dos por las muñecas con recios cordeles y muy malos tratos, El camión tomó la carretera de Les Escaules, que no tiene salida y muere a los pocos kilómetros. A unos 1.200 metros se detuvo y los presos, apeados, fueron obligados a andar monte arriba por el cauce seco del barranco. En una de las plazoletas que se forman a la vera del cauce fueron acribillados por las ráfagas de los "naranjeros» los catorce primeros presos que había traído el camión. Después, arrastrados los cuerpos hasta el lecho del barranco, fueron rociados con gasolina y quemados.




El camión volvió a Pont de Molins por dos veces, trayendo a los restantes prisioneros y acabando con ellos de idéntica manera, en otras dos terracillas adyacentes al barranco, próximas a la primera. Algunos de los cadáveres presentaban hasta dieciséis impactos de bala. El del obispo de Teruel no presentaba ninguna a la vista y sí, en cambio, tenía la llamada actitud del gladiador, la propia de los que mueren quemados. ¿Habría sido quemado vivo el santo padre Polanco?...
http://www.telefonica.net/web2/meridiano/polanco.htm

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  • viva yo,,,,Porqué aquí no tuvimos una revolución como en Francia??Entre santos,crucifijos,santurrones y fiestas religiosas noevolucionamos y así nos va...

  • ¡¡¡VIVA CRISTO REY!!!

  • COMO SE LLAMA EL SACERDOTE AUTOR DEL LIBRO DE LA PERSECUCION RELIGIOSA,ME GUSTARIA TENER ESE LIBRO DE ESE AUTOR

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