Le ragioni dell'aragosta (Sabina Guzzanti) - "Il catechismo di Ratzinger"

483. Quando è moralmente consentito l'uso della forza militare?

L'uso della forza militare è moralmente giustificato dalla presenza contemporanea delle seguenti condizioni: certezza di un durevole e grave danno subito; inefficacia di ogni alternativa pacifica; fondate possibilità di successo; assenza di mali peggiori, considerata l'odierna potenza dei mezzi di distruzione.

484. In caso di minaccia di guerra, a chi spetta la valutazione rigorosa di tali condizioni?

Essa spetta al giudizio prudente dei governanti, cui compete anche il diritto di imporre ai cittadini l'obbligo della difesa nazionale, fatto salvo il diritto personale all'obiezione di coscienza, da attuarsi con altra forma di servizio alla comunità umana.

485. In caso di guerra, che cosa chiede la legge morale?

La legge morale rimane sempre valida, anche in caso di guerra. Essa chiede che si trattino con umanità i non combattenti, i soldati feriti e i prigionieri. Le azioni deliberatamente contrarie al diritto delle genti e le disposizioni che le impongono sono dei crimini che l'obbedienza cieca non serve a scusare. Si devono condannare le distruzioni di massa come pure lo sterminio di un popolo o di una minoranza etnica, che sono peccati gravissimi: si è moralmente in obbligo di fare resistenza agli ordini di chi li comanda.

486. Che cosa bisogna fare per evitare la guerra?

Si deve fare tutto ciò che è ragionevolmente possibile per evitare in ogni modo la guerra, dati i mali e le ingiustizie che essa provoca. In particolare, bisogna evitare l'accumulo e il commercio delle armi non debitamente regolamentati dai poteri legittimi; le ingiustizie soprattutto economiche e sociali; le discriminazioni etniche e religiose; l'invidia, la diffidenza, l'orgoglio e lo spirito di vendetta. Quanto si fa per eliminare questi ed altri disordini aiuta a costruire la pace e ad evitare la guerra.

http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu...

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[thebigzooppa]

scusate ma non ci credo

[cassandraLP]

@thebigzooppa proprio per questo nella descrizione ho inserito i passi da lei citati presi direttamente dal sito del Vaticano... puoi benissimo verificare!

[angelorcone]

GUZZANTI eccezionale!POI ASCOLTATEVI SU YOUTUBE "IL PAPA INNAMORATO",NON SO CHI LA CANTI MA è GENIALE!

[juventus2008lele]

si parte dalla CERTEZZA DI UN DUREVOLE E GRAVE DANNO SUBITO: è un gesto di difesa, non di attacco! E poi manca ancora una parte: il n. 483 del Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica che cita la Guzzanti dice anche: ASSENZA DI MALI PEGGIORI; CONSIDERATA L'ODIERNA POTENZA DI DISTRUZIONE! Inoltre bisogna leggere cosa dicono anche i nn. 484,485,486!

Si tratta di leggere tutte le parti del Compendio al riguardo e non solo una parte per attaccare il Papa....so se si è capita la differenza!

[GiorgioCanna]

@massib5 ummmm strano mi pare che molti in vaticano lo "prendano" anche il Santo padre non mi sembra molto "maschio" e molti voci lo confermano, Roma alla fine e come una piccola parrocchia. Alla domanda "Quando è moralmente consentito l'uso della forza militare?". Se uno è un vero cristiano la risposta e MAI!. e se devo morire? Beh io credo nel paradiso questa vita e solo un passaggio da fare nella pace di Dio. Ecco la vera essenza di un credente. SE crede davvero s'intende ;)...

[aledeny]

MORALISTI

[davidequanilli]

e' una frase estrappolata da un contesto sicuramente piu' ricco di cosi' ed interpretata in un certo modo (ovvero c'e' gia' un idea, una tesi di fondo a cui si vuole arrivare ed ogni affermazione a seguire persegue lo scopo di giustificare tale principio iniziale) ... si puo' dire tutto il contrario di tutto ... Cmq grande Sabina, come al solito !

[silmar71]

ma queste sono cose ovvie. non si capisce perchè vi sembrino così strane. è un po' come dire che è giustificato fare la guerra alla Germania di Hitler mentre non lo è fare la guerra all'Urss di Stalin. io sono anticomunista con tutto me stesso, ma non sarei stato così pazzzo da fare la guerra all'Urss, mentre alla Germania nazista l'avrei fatta. sono cose ovvie, ma se voi volete per forza denigrare una persona, purtroppo siete disposti a contraddire posizioni che sosterreste voi stessi.

[massib5]

porgi l'altra guancia non significa 'prendila nel culo'.

[massib5]

beh io sono d'accordo...se uno stato inizia a sterminarne un'altro mi sembra moralmente giusto e doveroso intervenire militarmente se non ci sono altre vie diplomatiche. Questa ideologia del buonismo a tutti i costi mi ricorda il comunismo che non fa soffrire la fame a nessuno...siete fuori dal mondo.

[lwLilith]

E che ne è del "porgi l'altra guancia"?