@dianabernoulli ¿Te refieres a que hay diferencias entre las plantas de una y otra construcción? Es lógico: ambas obedecen a funciones y a simbologías diferentes. Abidos es dominio de Osiris, y Seti lleva incorporado en su nombre el sombre de Set (hermano, enemigo y asesino de Osiris). Probablemente Seti I pensó que con la contrucción del Osireion "limpiaría" su imagen ante los dioses y ante la propia población.
@dianabernoulli Pues hasta donde yo sé Barry Kemp no dice nada "extraño" sobre Abidos, es un egiptólogo sin saltos "esotéricos-atlantoides". En cualquier caso descubrirás que hay muchísmos más autores además de él, cuya solvencia cultural es reconocida por la Comunidad científica internacional. Sólo cuando los autores son avalados por prestigiosas Universidades deberíamos considerar si son serios o meros bocazas con intereses editoriales.
@taranvainas entonces Barry Kemp, egiptologo francés, estaba equivocado en sus apreciaciones en el libro "Anatomía de una civilización", disculpe, error mio al creerle a este señor, Gracias...
@taranvainas No es preciso que te muestre "esos jeroglíficos", porque el sentido común es suficiente como para considerar que esas obras en el Osireion son perfectamente realizables mediante los métodos que acreditadamente se usaban en la época. Rampas, cuerdas, equipos de obreros y una perfecta organización. No se necesita más.
A nadie parece extrañarle que erigir un obelisco es infinitamente más complicado que construir el Osireion. ¿Por qué será? Resulta obvia la razón.
@dianabernoulli Si te resulta difícil creer en las inscripciones de Egipto es obviamente porque no las comprendes, ni te has ocupado en conocer los trabajos de quienes nos han puesto en bandeja poder comprenderlas hoy en día. Sólo entonces sabrás si los egipcios eran tan idealistas como dices. Pero ten en cuenta que ha sido una tarea larga y muy concienzuda, así que procuremos no desprestigiar tan fácilmente a los únicos que realmente nos han abierto las pueras del Pasado.
@taranvainas La inspiración arquitectónica del Osireion de Abidos procede obviamente del Templo del Valle de Kefrén en Ghiza. Por alguna razón Seti lo eligió como apropiado, suficientemente impresionante y muy duradero. La subestructura muy probablemente debía sostener una colina artificial (de ahí la sobredimensión de los pilares) cubierta de vegetación (Osiris además de Dios de los muertos era el Dios de la agricultura).
@dianabernoulli El templo de Seti I está construido bajo los cánones arquitectónicos del Imperio Nuevo, mientras la Tumba Simbólica de Osiris obedece a criterios simbólicos distintos. Para empezar es subterráneo, involucra el agua primordial que rodea una isla central en la que se encontraba el sarcófago de Osiris. Hay otros dos ejemplos de osireion en Egipto que yo conozca, en Ghiza (muy profundo y absolutamente similar al de Abidos) y otro en Oxirrinco.
@taranvainas está como dificil creer en las inscripciones de Egipto,, cuando eran las personas más idealistas del mundo jaja, sería que nos mostraras esos jeroglificos que explican dicho trabajo, Gracias
@taranvainas Gran aporte! GRACIAS!
dianabernoulli 5 months ago
@dianabernoulli ¿Te refieres a que hay diferencias entre las plantas de una y otra construcción? Es lógico: ambas obedecen a funciones y a simbologías diferentes. Abidos es dominio de Osiris, y Seti lleva incorporado en su nombre el sombre de Set (hermano, enemigo y asesino de Osiris). Probablemente Seti I pensó que con la contrucción del Osireion "limpiaría" su imagen ante los dioses y ante la propia población.
taranvainas 9 months ago
@dianabernoulli Pues hasta donde yo sé Barry Kemp no dice nada "extraño" sobre Abidos, es un egiptólogo sin saltos "esotéricos-atlantoides". En cualquier caso descubrirás que hay muchísmos más autores además de él, cuya solvencia cultural es reconocida por la Comunidad científica internacional. Sólo cuando los autores son avalados por prestigiosas Universidades deberíamos considerar si son serios o meros bocazas con intereses editoriales.
taranvainas 9 months ago
@taranvainas entonces Barry Kemp, egiptologo francés, estaba equivocado en sus apreciaciones en el libro "Anatomía de una civilización", disculpe, error mio al creerle a este señor, Gracias...
dianabernoulli 9 months ago
mira un mapa de Abydos, ahí daras cuenta de lo que te digo. pero gracias..
dianabernoulli 9 months ago
@taranvainas No es preciso que te muestre "esos jeroglíficos", porque el sentido común es suficiente como para considerar que esas obras en el Osireion son perfectamente realizables mediante los métodos que acreditadamente se usaban en la época. Rampas, cuerdas, equipos de obreros y una perfecta organización. No se necesita más.
A nadie parece extrañarle que erigir un obelisco es infinitamente más complicado que construir el Osireion. ¿Por qué será? Resulta obvia la razón.
taranvainas 9 months ago
@dianabernoulli Si te resulta difícil creer en las inscripciones de Egipto es obviamente porque no las comprendes, ni te has ocupado en conocer los trabajos de quienes nos han puesto en bandeja poder comprenderlas hoy en día. Sólo entonces sabrás si los egipcios eran tan idealistas como dices. Pero ten en cuenta que ha sido una tarea larga y muy concienzuda, así que procuremos no desprestigiar tan fácilmente a los únicos que realmente nos han abierto las pueras del Pasado.
taranvainas 9 months ago
@taranvainas La inspiración arquitectónica del Osireion de Abidos procede obviamente del Templo del Valle de Kefrén en Ghiza. Por alguna razón Seti lo eligió como apropiado, suficientemente impresionante y muy duradero. La subestructura muy probablemente debía sostener una colina artificial (de ahí la sobredimensión de los pilares) cubierta de vegetación (Osiris además de Dios de los muertos era el Dios de la agricultura).
taranvainas 9 months ago
@dianabernoulli El templo de Seti I está construido bajo los cánones arquitectónicos del Imperio Nuevo, mientras la Tumba Simbólica de Osiris obedece a criterios simbólicos distintos. Para empezar es subterráneo, involucra el agua primordial que rodea una isla central en la que se encontraba el sarcófago de Osiris. Hay otros dos ejemplos de osireion en Egipto que yo conozca, en Ghiza (muy profundo y absolutamente similar al de Abidos) y otro en Oxirrinco.
taranvainas 9 months ago
@taranvainas está como dificil creer en las inscripciones de Egipto,, cuando eran las personas más idealistas del mundo jaja, sería que nos mostraras esos jeroglificos que explican dicho trabajo, Gracias
dianabernoulli 9 months ago