净空法师谈自杀与堕胎的后果

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Uploaded by on Jun 15, 2008

佛学答问87之净空法师谈自杀与堕胎的后果
净空法师简介 master chin kung
  释净空,俗姓徐,名业鸿,民国十六年(一九二七)二月十五日生于安徽省庐江县,幼居福 建建瓯。抗战时,求学于贵州国立第三中学,胜利后就 读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾,服务于实践学社,公余之时研读经史古文,先 后追随方东美先生,章嘉大师,李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。
  一九五九年于台北市圆山临济寺剃度,法名觉净字净空。受具足戒后,在国内外,弘扬佛法 ,讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、 《净土五经》等大乘经论数十种,三十六年无间断,现存音影带三千数百卷。法师在国内先 后创办华藏法施会、华藏精舍、华藏佛教视听图书馆、华藏讲堂、及佛陀教育基金会。首开 风气之 先,使用视听教育之方法,弘扬佛法,大量制作佛法讲经录音带、录影带, 分送世界各地,以及倡印赠送《大藏经》暨各种经论善书逾千余万册,佛菩 萨像多种数百万张流通全球。 法师曾任台北圆山临济寺书记,十普寺三藏学院教师,南普陀佛学院教 师,中国佛教会设计委员,弘法委员,东方佛教学院学教授兼教务主任,松 山寺大专佛学讲座讲师,中国内学院院长,中国文化学院教授,中国佛教会 大专院校佛学讲座总主讲,天主教东亚精神生活研习所教授,华藏法施会会 长,华藏精舍住持,华藏佛教图书馆导师,华藏净宗学会会长暨佛陀教育基 金会董事长,美国达拉斯佛教会会长,新加坡净宗学会导师。法师于国内外 倡导促进成立'净宗学会'十五处,提倡专修净业,专弘净宗。法师已届古 稀之年,于今辞去海内外佛教社团一切职务。专心弘法教学,老实念佛,求 生净土。法师首倡'佛教'正名为'佛陀教育'。指出大乘教学方针在彻底破除 迷信,启发真智,使能明辨真、妄、正、邪、是、非、善、恶、利、害,建 立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生宇宙观,才能圆 满达成解决众生一切苦难,获得真实永恒幸福的教育目标。 六十六年初,倡建'中华民族百姓宗祠',凡我国民居留地,皆应兴建 。旨在教民诚信忠敬、继孝思、笃人伦、醇风俗、隆国运、开太平。又指出 '文言文'是过去、现在、未来三世的共同语文,为中华文化独具之异彩, 是世界文化最伟大的发明,使数千年前人类智慧经验的宝藏,与今人结晶成 一体,因此必须提倡。文化复兴,光被全球,惠及一切众生,咸得和平安乐 ,强根固本在于此也。 法师于第六任总统就职前,在台北市中国佛教会宣讲《仁王护国般若 经》以为祝贺,特别强调教育救国,教育救世。尤望东亚各国发菩提心者, 同心一德,携手合作,为全人类谋求真正和平幸福繁荣的新时代。     法师云︰'今世乱极,人各望治。欲求普济全球,救劫难于眉急,化乖 戾于无形,务令一切众生,人人存好心、做好事、说好话、做好人。欲达此 目的,唯有极力提倡大觉教育,以古今中外圣哲之金言教训为依归,以期建 立共识。'佛曰︰'见和同解,戒和同修也。'于是有汇集群书,采撷格言 的想法。如︰《佛教大藏经》、《中国四库全书》、《荟要》、《史鉴》、 群书等,皆可摘取编成菁华录流通。务令一切众生能读、能解、能行,则不 辜负古来圣哲垂化之婆心也。采撷要领︰     一、取明白易晓之短句,不取长文。

  二、取急切实用之教诲,不取不切实际之玄谈。

  三、必利于自身之修养,家庭幸福,事业成败之教训。社会和谐,国家富强,世界和平,各 民族,各学派,各宗教,共存共荣之诸目标为撷取之标准。

  四、分类汇集编订一册,译成各种文字流通世界。介绍中华文化精华,促进世界大同,为吾 人理想之目标也。 五、他如西洋学术菁华︰伊斯兰、新旧约、金训格言菁华,若能普遍流通全球,必能建立共 识、共存、共荣、和睦大同、亘助亘惠的美满世界。这是法师毕生教化的方向,无尽的悲愿 。

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  • 大善知识~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~­~~

  • 大千世界 無罣無礙 自去自來 自由自在 要生便生 莫找替代

    不要亂做性行為!

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  • 感謝版主提供這麼好的影片告訴大家因果的重要,功德無量,阿彌陀­佛。

  • good'~~

  • 阿弥陀佛

  • 感謝師父開示 

  • 南无阿弥陀佛!

    感恩!

  • 有时候真的活得很累……

    尤其压力大时,周围人还一直落井下石……

    就欠那么一点点……我也很想死……如果我死了真的可让周围人觉得­­很好,那我还是死了吧……

    

  • 影片內容字幕--三-- 你要想辦法補救,怎麼補救呢?一定要斷惡修善,積功累德, 把您所修的功德回向給他,希望把這個怨結能夠化解, 這事情要自己做,別人沒有辦法代替, 佛菩薩也沒何奈可,一定要自己真心去做, 可是不學佛的人不懂得,不知道這種事情的利害, 不曉得將來還會有果報,這種事情,佛在經上講得很清楚,很明白, 所以佛的教育,佛家的經典講的是什麼東西, 實在是講全是講我們日常生活,在日常生活當中,怎樣趋超避凶, 怎樣獲得這一生,來世,生生世世幸福美滿,佛教給我們這個生活教­育, 所以它是教育,它不是宗教,我們一定要把它認識清楚, 要認真努力去學習,好這7個問題,就簡單解答到此地! 
  • 墮胎問題更嚴重!佛給我們講;兒女到你家裡來四種緣,

    報恩-報怨-討債-還債--如果這個小孩是來報恩的,

    那好了!你墮胎把他殺掉了,就變成冤仇了!

    你是恩將仇報,來生再碰到的時侯,他就不是報恩,是來報仇,

    你說你麻煩不麻煩,如果是報仇而來的,你把他殺掉了,仇上再加仇­!

    那個仇恨加很多倍,不得了啊!

    人不是一生的事情,一生好辨,他有來生,他有後世,你要是想到來­生後世,

    那就非常可怕了,如果已經,做了這麼事情怎麼辦?

    你一定要知道懺悔

  • 影片內容字幕:

    所以自殺,在佛法裡面講,是絕大的錯誤,自殺不能解決問題,

    自殺的人很可憐,為什麼呢?譬如說上吊,佛在經上講了,

    上吊後,他這個中陰身不能投胎,他要找替身,找不到替身他不能投­胎,

    不能投胎,每7天他又要去吊一次,那個鬼魂每7天又要去吊一次,

    很苦呀!不是說問題解決了,增加問題,解決不了問題,服毒自殺的­,

    每7天他又要服毒一次,苦不堪言,是傻瓜人干的事情,這不可以,

    

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