وأدرك عبد الرحمن ابن أبي بكر محكم بن الطفيل فرماه بسهم في عنقه وهو يخطب فقتله، وأغلقت بنو حنيفة الحديقة عليهم وأحاط بهم الصحابة، وقال البراء بن مالك: يا معشر المسلمين ألقوني عليهم في الحديقة، فاحتملوه فوق الجحف ورفعوها بالرماح حتى ألقوه عليهم من فوق سورها، فلم يزل يقاتلهم دون بابها حتى فتحه ودخل المسلمون الحديقة من حيطانها وأبوابها يقتلون من فيها من المرتدة من أهل اليمامة حتى خلصوا إلى مسيلمة - لعنه الله - وإذا هو واقف في ثلمة جدار كأنه جمل أورق، وهو يريد يتساند لا يعقل من الغيظ، وكان إذا اعتراه شيطانه أزبد حتى يخرج الزبد من شدقيه فتقدم إليه وحشي بن حرب مولى جبير بن مطعم قاتل حمزة فرماه بحربته فأصابه وخرجت من الجانب الآخر، وسارع إليه أبو دجانة سماك بن خرشة فضربه بالسيف فسقط، فنادت امرأة من القصر: واأمير الوضاءة قتله العبد الأسود.
@igrewold
حتى ان مرتدي البحرين (الأحساء حاليا)من بكر وعبد القيس لما ارتدوا اجتمع بهم الجارود وكان رجلا نصرانيا نسطوريا هاجر للمدينه ابان حياة النبي وتفقه بالدين )
وردهم للإسلام
بينما اهل نجد لم ينفع معهم سوى السيف
وتستمر مخازي نجد
mazen1406 17 hours ago
@igrewold
للمرة الثانيه رب قارئ للقرأن والقرأن يلعنه
mazen1406 17 hours ago
@igrewold الأسود العنسي لم يحاول مهاجمة المدينة بعد وفاة الرسول كما فعل طلحه بن خويلد لكن الله ردهم على اعقابهم
مرتدي اليمن لم تحصل معهم معركه افجعت اوسط الاجتماعي المسلم بمقتل عدد كبير من القراء مثل ماقتل منهم في معركة اليمامه
mazen1406 17 hours ago
@igrewold
معركة عقرباء
معركة اليمامه
معركة حديقة الموت
كلها معركه واحده تدل على عظمها
يحكى في الاثر ان سيدنا البراء مالك عندما طلب من الصحابه رميه داخل الحديقه حذرة بعض الصحابه بوجود 30 الفا من المرتدين داخل اسوار المرتدين
تخيل معي هذا العدد الهائل في ذلك العصر وذكر الدكتور السرجاني ان عدد العرب قبل البعثه 400 الف وعدد سكان مصر قرابة المليونين(قصة الإسلام)ا
كيف تقارنهم بالأسود العنسي الذي خمدت فتنته ببضعة نفر بمساعدة الطاهر بن ابي هاله
وياغبي انا لم انكر وجود العنسي بل هونت امره
mazen1406 17 hours ago
نعم ولا أظن الآيه التي تقول:
{قُل هل نُنَبِئكم بالأخسرين أعملاً، الذين ضل سعيهم فى الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً}.
إلا نزلت في أمثالك ممن يظنون أنفسهم على خير عظيم بينما في الواقع هم مصدر الشر و اصله
igrewold 17 hours ago
@mazen1406 الأسود العنسي ليس مجنونا كما تزعم بل إنك حتى تجهل اي من أخبارك بما أنك على الأقل لا تعلم أنه خرج قبل مسيلمه فهذا دليل جهلك به و بخبره
أما عن كونه مجنون فهذا ليس بصحيح إذ ليس من طبع المجنون أن يسعى لكي يكون سيدا في قومه فالسياد دليل وجود عقل و منطق لهذا الإنسان
ولقد ورد ذكر الأسود العنسي مقرونا دوما بذكر مسيلمه في معظم الأحاديث الصحيحه
وهذا دليل على أنهم على السواء ولكن خروج الأسود في حياة النبي(ص) يدل على أن شره أكثر من شر مسيلمه
igrewold 17 hours ago
@mazen1406 كان كل من الأسود العنسي ومسيلمة متربصين، فلما ذاعت أخبار مرض النبي في شبه الجزيرة، ظل مسيلمة على تربصه، وجاهر الأسود العنسي بدعوته التي كان يدعو لها بالفعل في حياة النبي
أنت رجل مريض لقد ظننت أنك كما تزعم درست الجامعه ولكنك أفاك لعين
أيه الجاهل لقد خرج الأسود العنسي قبل مسيلمه
وإرتد أهل اليمن قبل أهل نجد
إرجع إلى بلدك الأصلي فلسطين حيث تستطيع قول "بنوخذ" بكل حريه
أنت من الخوارج الذين كان سبب خروجهم هو نفس سبب خروجك
igrewold 17 hours ago
@igrewold
رب امرئ قارئ للقرأن والقرأن يلعنه
mazen1406 2 days ago
@igrewold
كذبت بعينك ياعدو الله
اول من إرتد هم اهل نجد قرن الشيطان ومنبت الفتن وموطن الزلازل
ثم انا استطيع اخراسك متى اردت لكني اردت الدردشة معك
لماذا الرسول قال ان نجد قرن الشيطان ومنبت الفتن وموطن الزلازل
اضف هذا السؤال الى قائمة القرامطه والمرتدين والخوارج
اعتقد اني رديت على اسئلتك وحتى الان لم ارى منك اجابه واحده
mazen1406 2 days ago
@igrewold
اول من جلب الأوثان عمرو بن لحي الخزاعي وأول من حطمها النبي محمد القرشي الحجازي
ابو جهل وابو لهب لم يكفروا من بعد إيمان مثل مسيلمه وسجاح وأم قرفه ومالك بن نويرة(التميمي) وكعب بن الأشرف الطائي اليهودي
الأسود العنسي جميع المؤشرات التاريخيه كإبن كثير وويل ديورانت والسويداء تصفه بالمجنون والسفيه
يعني مثلك ماعليه شرهه
من غبائك انك جعلت ابرهه الحبشي يمنيا متجاهلا كنيته المنسوبه للحبشه(وتتهمني بالتحيز) ومستغلا الوضع السياسي لليمن المحتل من قبل الأكسوميين النصارى
يتبع
mazen1406 2 days ago