GUILLERMO ABDALA

Quiero hacer con estos trabajos una referencia de lo que a través de mucho tiempo hemos vivido y nos ha mantenido como circunstancia de nuestra historia en un mundo de realidades que pueden tener otros mundos de ficción, pero ante todo una gran realidad, una realidad que se cumple a partir de esos perfiles que el poder va teniendo y que en nosotros tuvo sus particularidades, así como en toda América Latina. Donde se presentan conductas parecidas, que aunque con sus diferencias igual todas se complementan y conforman un mundo en el que se crean personajes que van enriqueciendo la narrativa, la tradición, el cuento, la pintura, la escultura, la gráfica, el cine y la novela; que han tenido como revelaciones muchas circunstancias ilustrativas, desde lo metafísico y lo mágico hasta lo real maravilloso. A partir de esta experiencia quiero mostrar una extensión de mi dibujo, de aquellos dibujos que comenzaron con la plumilla, el rapidograf, el marcador y siguieron con el pincel, los hisopos, las aguadas, el color, el blanco, el negro y los grises; confluyendo todo ello en el dibujo a partir de la tijera, creando formas, figuras, personajes, ambientes y lugares. Recreando distintos hechos plásticos y definiendo una nueva manera de producir el hecho gráfico.
Estos recortes, estos personajes a los cuales no me importa si en un momento determinado se les llama muñecos y que pueden tener una capacidad de darnos elocuencias y de incentivarnos a encontrarnos con todas las cosas que puedan estar en nuestras costumbres y en nuestros humores. Más allá de todo un momento de cercanía cuando recordamos que leímos a Roa Basto, Vargas Llosa, Gabriel García Márquez, Alejo Carpentier, Miguel Otero Silva, Rómulo Gallegos, Miguel Ángel Asturias, Arturo Uslar Pietri y a otros escritores latinoamericanos que trataron personajes de este tipo en la literatura y desde los recuerdos del Tirano Bandera que en España nos asomó Don Ramón del Valle Inclán. En todo esto está lo sagrado, lo ritual, lo heroico, la exaltación y la adulancia, todos haciendo una coreografía de títulos y entremeses para la mecedora, para la hamaca, para el chinchorro que va de un lado a otro y allí la sonrisa del pérfido señor de los señores, con estrellas, con condecoraciones y con flora y fauna y todo olor a humos de veneración. Cintas, rayos de luz, pelucas, sombreros, cachuchas, todo eso adorna la cabeza del alabado, todo eso hace posible la creación de lo sagrado para la sumisión, lo sagrado para la adoración, lo sagrado para reiterar el espíritu de inmarcesible, así mismo son las cosas que entran en ese juego que hemos visto a través de la leyenda, de la historia, de las cosas y que se hace siempre literatura y juego de los valores para conformarnos códigos particulares, que quedan en la memoria y estimulan los afectos, las sensibilidades y el juego de lo intuitivo, de lo ignoto, de lo incomprensible; por ser algo que va más allá de los momentos hechos por el tiempo válido y juegan a la perversidad de las cosas reales.
Todo este trabajo se digitalizó para exponerlos en el mundo virtual a través de las redes sociales y la autopista de la información.

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[grancalaca]

Son los totems del poder simétricos, absolutos, reales, pero construidos a partir de una ficción autocrática y aplastante. Me gustó mucho el video y los dibujos o recortes son maravillosos.

Aureliano

[grancalaca]

Son los totems del poder simétricos, absolutos, reales, pero construidos a partir de una ficción autocrática y aplastante. Me gustó mucho el video y los dibujos o recortes son maravillosos.