الخطبة: خلاصة النصيحة و البيان لإخواننا من الإخوان المسلمين.
الشيخ: محمد سعيد رسلان.
الرابط: http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=881
الملخص:
** كتب عبد المنعم أبو الفتوح مقالا في جريدة آفاق عربية - العدد 739 - 13 ذو القعدة 1426 الموافق 15 ديسمبر 2005-صفحة 13 بعنوان (رسالة الإخوان المسلمين إلى الأقباط) قال فيه:
في منتصف هذا العام توجهت إلى إخوتنا الأقباط بنداء قلت فيه إن هذا الوطن وطنكم و هذه الأرض أرضكم و هذا النيل نيلكم, لا تسمعوا لمن يريد عزلكم وراء الأسوار ليحجب صوتكم و يعلو صوته. تاريخنا معا يقول غير ذلك, تاريخنا معا يقول : (رب واحد و وطن واحد). تقدموا لتكونوا في طليعة هذا الشعب في هذا الوقت الخطر و لنردد معا: وطن واحد رب واحد. و قبل أن أقول ما أريد قوله تتمة لهذا النداء و استكمالا لمعناه أود تأكيد أن كل ما يصدر عني من آراء و تصريحات إنما هو رأي المدرسة التي تربيت فيها مدرسة الإخوان المسلمين, و هو رأي جل الجماعة و مكتب إرشادها. لذلك فأنا أنظر بريبة و تشكك إلى كل من يفصل بين آرائي و آراء الجماعة التي أكرمني الله بشرف الانتماء إليها منذ ثلاثين عاما.
** يقول عبد المنعم أبو الفتوح -الذي رأيه هو رأي الجماعة- في صحيفة الدستور (العدد 19-الإصدار الثاني- الأربعاء 27 يوليو 2005) : لو يوافق الشعب على إلغاء المادةالثانية من الدستور يبقى خلاص......, و المادة الثانية و هي الحكم بالشريعة ليست فرضا على الناس, فإن المدخل الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب و تداول السلطة. و بالمناسبة : الإسلاميين المتطرفين بيقولوا ربنا واحنا بنقول الاحتكام للشعب.
** تصريحات من عبد المنعم أبو الفتوح -الذي رأيه هو رأي الجماعة- لجريدة العرب الناصري (العدد 879- الأحد 5 أكتوبر 2003) : نحن لا نعترض على اختيار مسيحي رئيسا لمصر بالانتخاب , لأن هذا لحق لأي مواطن بغض النظر عن دياننته و عقيدته السياسية, فحتى لو كان زنديقا فمن حقه أن يرشح نفسه و إذا اختاره الشعب فهذه إرادته, لأن البديل في هذه الحالة أن تحارب الشعب و تصبح مستبدا و هذا نرفضه تماما, فنحن مع ما يختاره الشعب أيا كان.
** يقول عبد المنعم أبو الفتوح في إحدى ندوة: (هل يمكن بناء تيار إسلامي ديمقراطي) والتي عرضت بمعرض الكتاب بالقاهرة يوم الثلاثاء 8 فبراير 2005 : و بالتالي لما سألني أحد الصحفيين مرة قال لي : هل يمكن أن تقبل بأن يرشح نفسه لرئاسة مصر مواطن قبطي قلتله آه يرشح نفسه لكن عليه و على كل الناس أن يدركوا زي ما قلت إن الحكم في النهاية هو الشعب, الحكم في النهاية هو الشعب , فلما ده يكون له حق كمواطن مسلم أو شيوعي أو يساري أو درزي يقول أنا أرشح نفسي للرئاسة فله أن يرشح نفسه للرئاسة بأي حق تقول له ممنوع أن ترشح نفسك؟.
فضيلة الشيخ أنت محتاج حاجتين:
1-- تفهم كويس
2-- تجرد وإخلاص
بس والله وأنت تبقى عشرة على عشرة
draboda1 2 years ago 3
@draboda1
فهني أنت يا فهامة,مامعنى:
و المادة الثانية و هي الحكم بالشريعة ليست فرضا على الناس, فإن المدخل الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب و تداول السلطة. و بالمناسبة : الإسلاميين المتطرفين بيقولوا ربنا واحنا بنقول الاحتكام للشعب
aba3bdullah 2 years ago
كلام عبد المنعم صحيح و سليم 100%
ولكنكم لا تفهمون
tamerderm 2 years ago
@tamerderm
ألم أقل لكم من قبل, لو أن قادتكم نطقوا بالكفر الصريح الذي لا يحتمل التأويل لبررتموه لهم ولوجدتم لهم منه مخرجا سقيما كعادتكم
aba3bdullah 2 years ago
@tamerderm
وماذا تقول في قوله:
و المادة الثانية و هي الحكم بالشريعة ليست فرضا على الناس, فإن المدخل الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب و تداول السلطة. و بالمناسبة : الإسلاميين المتطرفين بيقولوا ربنا واحنا بنقول الاحتكام للشعب
aba3bdullah 2 years ago
يا شيخ هذا من باب الاستحالة أو ما يعرف امتناع لامتناع بمعنى انك تفترض العدم وهل ممكن ان يوافق المصريون علي ترشيح قبطي ؟! وفر وقتك وتكلم عن قضية اخري وحبذا لو تكلمت عن حماس علشان تشجيني !
ABDULAH2211 3 years ago
أبوالفتوح يمثل الإخوان المسلمين الذين يؤمنون بالديمقراطية التي تقول إن الحلال ما أحله الشعب والحرام ما حرمه الشعب.
ثم يأتي السذج عبيد الإخوان ليبرروا هذا الكفر ويقولوا انه قال ذلك من باب الاستحالة!
أبوالفتوح يتكلم بعقيدة راسخة ولا يتكلم هكذا هباءا
aba3bdullah 2 years ago