سلسله ادله تحريف القرآن عند الشيعه بالادله من كتبهم(1/1)

تحريف القرآن عند الشيعه بالادله من كتبهم و اقوال علمائهم

Category:

People & Blogs

Tags:

• الشيعه
• تحريف
• القرآن

[ebrahim2030]

الكلام كثير جدا ولا اعلم لماذا كثرات الكلام في تصحيح العقيدة الشيعية والصحيح بأنه لا وجود لهذه العقيدة ان صدقو ام لم يصدقو

وبنسبه لتحريف القران يخساء كل من يشكك في هذا الأمر فا الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظه وهو قادر على ذلك وعلى كل صغيره وكبيره كانت في هذه الدنيا يأمة محمد افيقي وانزعي عنك غطاء الظلمات التي جعلت منك امة ضعيفه متفككه الى متى واليهود يعوثون بالفساد ونحن لا نفقه شي لا وجود لا وجود للعقيدة الشيعية وليرضاء من يشاء وليصخط من يشاء

[bilal1bolbol]

@fha2012 يا صديقي كل ما تقوله ليس له معنى فمعظم الأحاديث ضعيفة و أهل السنة لا يأخذون بالضعيف و الأخرى موضوعة.....القرآن الكريم حديث متواتر أي رواه جمع عن جمع و هم الصحابة رضوان الله عليهم فكان المآت يحفظونه طبق الأصل فلو صح حديث عن صحابي أو 2 أو 10 فهم على خطأ 100%.....الآن عندما يأتي شخص و يقول لك فلان أكل التفاحة ثم يأتي 100 شخص آخرون و يقولون فلان لم يأكل التفاحة فمن تصدق ؟؟؟ هذا غير أن الجمع كان من ضمنهم أفضل الصحابة فما مكانة من خالفهم....الله يهديك لا تصدق إلا الله و رسوله فقط

[fha2012]

عجبت الى قوم كتبهم بين ايديهم ويذهبون الى كتب يزعمون ان تحرف القران جاء منها _طيب اقروا كتبكم اول وناقشوا اذا تفهون لكن الغل الغل__ بسند صحيح عن ابن عمر قال لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كلّه وما يدريه ما كلّه قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر

وكلام ابن عمر هذا نصٌ صريح في سقوط كثير من آي القرآن وفقدانـها وهو التحريف المقصود بحدّه وحدوده

ولكن بعض علماء أهل السنة حاول ستر ريح ما جاءهم به ابن عمر فقالوا مؤولين متلكئين إنه قصد بالذي ذهب من القرآن منسوخ التلاوة

الدر المنثور ج2ص298

[fha2012]

الشيعة كفار يحرفون القران اقرا وتعلم وعلق أخرج أحمد بن حنبل في مسنده حدثنا عبد الله ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بـهدلة عن زر عن أبي بن كعب أنه قال كم تقرؤون سورة الأحزاب قلت ثلاثا وسبعين آية قال قط لقد رأيتها وأنّها لتعادل سورة البقرة وفيها آية الرجم قال زرّ قلت وما آية الرجم قال الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم

مسند أحمد ج5ص132ح21245 السنن الكبرى للنسائي باب الرجم الإتقان للسيوطي ج2ص25ط الحلبي المسند الجامع ج1 أبي بن كعب (باب القرآن)ص 53-54

[fha2012]

عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم مائتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الآن "

الإتقان في علوم القرآن ج2ص25

[fha2012]

راجعوا كتبكم لعن الله المفرقين في دين الله اخرج ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط وأبو الشيخ والحاكم وابن مردويه عن حذيفة رضي الله عنه قال : التي تسمّونـها سورة التوبة هي سورة العذاب والله ما تركت أحداً إلا نالت منه ولا تقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها "

الدر المنثور للسيوطي ج3ص208 ، المستدرك على الصحيحين ج3ص208 وعلق عليه (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ، وعن المصنّف لابن أبي شيبة ج10ص509ح10143 ، ومجمع الزوائد المجلد السابع ص28 (سورة براءة) علق عليه (رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات)

[fha2012]

الى كل من يدعي ان الشيعة حرفوا القران فنهم بريئون منه براءة الذئب من دم يوسف ع واليكم دليل من عندكم فاذا كان فيكم حليم فليقرا كتب اهل السنة ذهب إمام المالكية مالك بن أنس إلى أن سورة براءة – التوبة - سقط منها الكثير عندما سقطت البسملة محاولا بـهذا الرأي الفاسد تبرير علة فقدان البسملة من أول السورة ، وهذا ما ذكره الزركشي في البرهان عن إمامهم مالك بن أنس حين تعرضه لأسباب سقوط البسملة من أوّل براءة فقال الزركشي :" وعن مالك أنّ أوّلـها لما سقط سقطت البسملة "

البرهان في علوم القرآن ج1ص263

[MegaNabaa]

@Tigr6633

واذا كنت تقول عن الروايات التي ذكرتها لك (هذي من عندك يا اخي اللي يعتقد ان القران تم تحريفه هذا خارج من الاسلام لانه ) فأقول لك هذا ليس من عندي فيمكنك ان تراجع كتاب السيوطي الاتقان وفيه كل ما رويت لك وهناك مقطع فديو فيه اعتراف بوجود تلك الروايات من اهل السنة والمقطع بعنوان (‫اعتراف السنة بتحريف القرآن في البخاري‬)يمكنك ان تراجع المقطع مع التقدير)

[MegaNabaa]

@Tigr6633

صحيح البخاري اليس كل ما بين دفتيه صحيح

فيه رواية تقول بتحريف القران فأما ان يكون كل ما بين دفيته صحيح فانت وعمائك تقولون بالتحريف او انك تعترف ان صحيح البخاري ليس بصحيح

وفي كلا الحالتين عليك ان تراجع ما انت عليه

وبالتالي يكون السوأل موجه لك

كيف تتبع مذهب يدعي تحريف القران

[Tigr6633]

@MegaNabaa

{مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [البقرة: 106]

روح تعلم قبل تجي وتتفلسف