Music Baghdad - munir bachir ( baghdad & babylon )

Loading...

Sign in or sign up now!
Alert icon
Upgrade to the latest Flash Player for improved playback performance. Upgrade now or more info.
12,336
Loading...
Alert icon
Sign in or sign up now!
Alert icon

Uploaded by on Jul 6, 2008

اديب ابو نوار - ديالى
عمرها الانسان لكي تحفظ السماء البيت وينجو بنو ادم من المعضلة وهي بذلك وعلى حد قول الدكتور (اندريه بارو) كانت تشكل تعبيرا ليد الانسان التي يرفعها عاليا تضرعا وصرخة يطلقها استغاثة بالسماء لاتعبيرا عن كبرياء الانسان ولا قبضة يرفعها تحديــا فــــي وجه السمـــاء كما قالت بذلك التوراة وهذا مـــاورد الينـــا في كتاب بــارو (the fowr of bsbylon). (فهذا البرج هو الروح الوثابة التي تتجلى في كل الطقوس ذات العبادات الدينية العالية فالابراج التي اقيمت في وسط سهل (شتعار) انما هي البؤرة التي التقى فيها توق الانسانية كلها الى اختراق سر مصيرها). وورد ذكر الزقورة في الادب البابلي مدونة على رقم الطين من اقدم العهود من ذلك ماذكره الملك (كوديا) في الالف الثاني والعشرين ق.م فهو يشير الى ( اي- ايا) الهيكل ذي الطوابق السبعة الذي اقامه للاله (نتكربو) اله لكش ثم جاء بعده ملوك عديدون يذكرون تشييدهم لمثل هذه المباني، ويفاخر (نبوخذ نصر) مؤسس السلالة البابلية الجديدة (625- 605 ق.م) فيقول عن تعميره لبرج بابل (امرني الاله مردوخ بشأن (ابي - انكي) برج بابل المدرج الذي كان قبل زماني قد اصابه البلى والخراب ان اوطد اسمه في حضن العالم السفلي واجعل قمته كالسماء) وبابل هذه زارها في عام 460 ق.م المؤرخ اليوناني الشهير (هيرودتس) فوصف زقورتها بقوله (في وسط الهيكل بني برج متين طوله ستار واحد وعرضه ستار واحد وعلى هذا البرج قام برج اخر وعلى هذا قام برج كذلك وهكذا حتى كان المجموع ثمانية ابراج سلم لولبي يحيط بها من الخارج وفي نحو منتصف الطريق الى الاعلى ثمة مقاعد يستطيع الصاعدون الجلوس عليها للاستراحة وفي البرج الاعلى هناك هيكل عظيم وفي الهيكل سرير عظيم بديع الصنع والزينة وقربه مائدة من ذهب وليس هناك اي تمثال لمعبود ولايقضي الليل هناك سوى امرأة من اهل تلك البلاد كلفها بذلك الاله بالذات وهذا ما اخبرني به الكلدانيون الذين هم كهنة ذلك الاله). ان رواية (هيرودتس) هذه تحوي معلومات دقيقة ومفيدة يعترف بها علم الاثار وبصحتها واحالتها.وصف الغربيون للزقورات قبل قيام العلماء الاثاريين في التنقيب في اطلال مابين النهرين كان الرحالون الغربيون يجوبون العراق ويدونون مشاهداتهم التي معظمها مبنية على الحدس وماورد في التوراة عن المواقع الاثرية المهمة في العراق ومن هؤلاء (بنيامين الطليطلي) في القرن الثاني عشر للميلاد وهو من اصل يهودي وجنسيته ايطالية وكما جاء في (قصة الحضارة) لمؤلفه (ول ديورانت) ان هذا الرحالة ظل ينبش في المواصفات الاثرية لهذا البلد الى ان وصل الى موقع قصر نبوخذ نصر لكي يؤكد ان قصر بنوخذ نصر صار مكانا ينعب فيه البوم وتبصق فيه الغربان وتدور باطرافه بنات آوى. وقد اراد هذا الرحالة من خلال هذا الطرح ان يؤكد ماجاءت به التوراة بان كل من يتعرض لليهود سيكون نصيبه مثل نصيب نبوخذ نصر. وبعده جاء اخرون ومنهم (رولف) و (جون الدريد) و (بيترو ديلا فالي) والاب (جوميف دي يو اشامت) و (كلوديوس) و (بيكنغهام) و (بورتر) وكل هؤلاء راحوا يبحثون عن برج بابل الذي ورد ذكره في التوراة في ترحالهم في وادي الرافدين.وهكذا ومنذ اكثر من مئة سنة والبحوث مستمرة في بلاد الرافدين عن الزقورات وقد زودتنا التحريات بمعلومات قيمة عن مدن العراق القديمة بصورة عامة وعن الزقورات ونمط هندستها بصورة خاصة فظهر حتى الان نحو 33 برجا مقدسا اكتشفت فعلا او تم البرهان على وجودها وقد ظهر ان في بعض المدن هناك اكثر من برج واحد استرعى انتباه المنقبين اربع زقورات هي : زقورة عقرقوف في مدينة (دور كوريكالزو وبيرس نمرود في بورسييا القديمة الواقعة على بعد بضعة اميال جنوبي غربي بابل وزقورة كيش (تل الاحيمر) شرقي بابل واخيرا زقورة مدينة (أور) غربي الناصرية. وبينما تؤخذ تقارير المنقبين الاوائل تلك التي نشرت في القرن التاسع عشر بشيء من التحفظ فان بامكاننا عن ثقة ان نجعل اعتمادنا المتزايد على نتائج التنقيبات الاثرية التي جرت في القرن العشرين فمن العلماء الذين قدموا لنا دراسة مفصلة على نتائج تحرياتهم عن الزقورات المستشرق الالماني (اي زاونجر) ولاسيما عن برج بابل فقد رأى هذا العالم ان ثمة ثلاثة انماط من الزقورات يمكن تمييزها كما يلي: النمط الاول- البرج المستطيل نجد هذا النمط في القسم الجنوبي من وادي الرافدين مثل برج اور وبرج اوروك وبرج نيبور وهذه الابراج يكون الصعود اليها بواسطة السلالم سلمين جانبيين وسلم وسطي.
النمط الثاني - البرج المربع تجد هذا النمط في القسم الشمالي مثل ابراج اشور كالح دور شروكين (خورسباد) وهذه الابراج يكون الصعود اليها بواسطة المنحدرات.
النمط الثالث - البرج المندمج ويكون ذات قاعدة مربعة كالنمط الشمالي ولكن الصعود الى الطابق العلوي يتم بواسطة السلالم والى الطوابق العليا بواسطة المنحدرات واكمل انموذج لهذا النمط نجده في برج بابل الشهير.ان لهذه القواعد شواذ ففي الوقت الذي يتوقع المرء ان يجد زقورة (اريدو) الواقعة في الجنوب ان تكون مستطيلة نراها ذات قاعدة مربعة بينما نجد زقورة (كيش) مستطيلة الشكل وليس مربعة وقد ظهرت كثير من هياكل المعابد قائمة على شرفات عالية او منصات يمكن عدها من النمط الاول للزقورات البدائية وقد ظهرت في التنقيبات في اوروك وتل خفاجي والعقير واريدو.

  • likes, 1 dislikes

Link to this comment:

Share to:

Uploader Comments (iraqart2003)

  • . تطور بناء الزقورات لقد اثبت علم الاثار ان سكان بلاد وادي الرافدين في الالف الرابع ق.م كانوا قد جعلوا بعضا من هياكل معابدهم قائمة على شرفات عالية وفسرت هذه الخطة المعمارية ان العراقيين القدامى كان همهم الاول ان يحتفظوا على مساكن الهتهم (الهياكل) من اجتياح الفيضانات المتكررة في القسم الاسفل من وادي الرافدين ولهذا فمسكن الالهة هو وحده الذي يجب ان يرفع على هذا النحو فوق مستوى السهل.وعندما بنيت الشرفة العالية في درجتين كما هو الحال في معبد (العقر)

  • كانت عملية التطور قد بدأت ومنذ نهاية الالف الرابع وحتى منتصف الالف الثالث اصبح اعلاء الهيكل اشد وضوحا وكان الوسيلة المتبعة هي زيادة عدد الدرجات وهكذا اضحى الهيكل المبني على شرفة عالية زقورة ان اشهر هذه الزقورات واكثرها حفظا هي زقورة (اور) التي اعيد بناؤها عدة مرات اولاها عناية خاصة اثنان من اعظم ملوك السلالة الثالثة لاور وهما (اورنمو) و (شلكي).من موقع الف ياء

Top Comments

  • مش طبيعي يا عاااالم ابدااااااااااااااااااااااااااا­اااااااااااااااااع

    نفسي اروح العراق واشوف الحظاره الي تكلمون عنها

  • دائما أنت الأروع في كل ما تقدم

see all

All Comments (11)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • رائع يااستاذ ياملك ياتاريخ ياوردة

  • very nice work... keep it up dear !!

  • الله أكبر ... العظمه هنا والفكر هنا والإبداع هنا

    ألف رحمه ونور عليك ياأستاذ ياكبير

  • الف رحمة على روحك منير بشير يا ملهمي

    و عاشت ايدين صاحب المقطع

  • I can keep on commenting one video after another and say again THANK YOU.

  • معزوفة من اروع المعزوفات

  • im so sad about what we've become! man

    i hope we could build it again

  • u r so wrong my friend..

    who made a civilization, won't lost it ever..

    f u were n Iraq u'll find what i mean..

  • nothing left now! the iraqi and americans distroy it all so dont go you might be killed!

Loading...

Alert icon
0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more