سلسلة التعريف بمباحث الفلسفة - حلقة 9

http://fb.me/Dr.IbrahimAdnan
واصل الدكتور عدنان إبراهيم حديثه عن نظرية المعرفة (epistemology)
معرجا على أنواع الشك وتقسيماته ومعناه والفلاسفة الذين تبنوه والحجج الداحضة له. ثم شرح المبحث الثاني من مباحث نظرية المعرفة وهي طبيعة المعرفة.

طبيعة المعرفة هي كيفية العلم بالاشياء والعالم الخارجي وطبيعة العلاقة بين قوانا المدرِكة والأشياء الخارجية المُدرَكة . وأعطى الدكتور عدنان ابراهيم لمحات عن الفلسفة المثالية والواقعية والمادية والروحية وعن أهم مدارس الفلسفة الواقعية وأهم الفلاسفة المعتنقين لهذه الفلسفة ، وأخيراً تحدث عن مناهج المعرفة وأدواتها كالمنهج التجريبي والمنهج العقلاني ومتبني كل منهج من هذه المناهج.

سيكمل الدكتور عدنان ابراهيم دورته ان شاء الله غدا بحديثه عن نظرية الحق والخير والجمال

Category:

People & Blogs

Tags:

• الفلسفة
• العلم
• المنطق
• الفيلسوف

[AboWaleedAl]

يشير الدكتور والكثيرون بان الايه الكريمه " وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السّحَابِ صُنْعَ اللّهِ الّذِيَ أَتْقَنَ كُلّ شَيْءٍ إِنّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ" بانها تعني حركة الارض ودورانها..ارجو التفكير فيما ساقوله : لماذا قال الله "جامدة" ولم يقل "ساكنة" اذا كان المقصود هو الاشاره الى الحركه فالسكون نقيض الحركه ... بينما نقيض الجمود ليس الحركه بل السيوله او الذوبان .. ولماذا قال تعالى "وهي تمر" من المرور اي هناك مار وممرور به ..وليس مجرد حركه ....تدبروا القران

[shm3hTube]

الحلقة رائعة إجمالاً

هناك شيء لم يعجبني، وهو تكرار الدكتور لكلمة: بلا شك) في تقريره لبعض المسائل. استأذنك دكتور في أن أختلف معك في المسائل التي نفيت عنها الشك، فهي قد تكون كذلك لديك، وليست بالضرورة يقينية عند الجمهور. لذا أرى أن لغة احترام العقل ينبغي أن تبتعد عن القول بهذا الشكل القطعي.

وفقك الله

[AboWaleedAl]

نقد لتفسير مثال الكامبرا والخاتم :الدكتور اوضح ان ارتفاع الخاتم بسبب ارتفاع اليد ..جميل..ليضع الخاتم على الطاوله وليرفع يده ...لماذا لم تتسبب حركة يده بارتفاع الخاتم من على الطاوله ؟ في الحقيقه ليست هناك علاقة عله بمعلول بين حركة اليد وحركة الخاتم لكن مجرد وضع الخاتم في اليد يجعلهما شيئا واحدا بالنسبه للحركه ... فحركة اليد وحركة الخاتم تصبح شيئا واحدا ولافرق بين ان تقول حركت يدي او حركت الخاتم ....فلا عله ومعلول بين الشيء ونفسه فلاتستطيع ان تقول ان حركة يدي سببا وعله لحركة يدي ..

[SCSA11]

@dionysus661

 لهذا أنا أصدق بالتطور الموجه وليس التطور العشوائي. يعني التطور في حد ذاته دليل على وجود الخالق.

[kkk191]

Trolley Problem can you talk abt it in the sake of ETHICS IN RELIGION?

[kkk191]

طيب معاني مثل الصدق والكذب والحب؟ هل هي من العلية؟

[dionysus661]

@SCSA11

لو رجعت الى اي موقع او كتاب عن حياة داروين حتى لو الوكيبيديا فقد ذكر انه كان اقنوستك (لا ادري )

اما كلامك ان الملحدين انتهازيين .. فأي طالب للبايلوجي اليوم يعلم ان نظرية التطور تشرح اصل الانسان وباقي الكائنات

دون تدخل اي اله او كائن فوق طبيعي فلم ييستغلها احد والنظريه اكبر دافع للالحاد فاذا كان كائن معقد مثل الانسان ظهر بدون مصمم عاقل فقد عن طريق عمليه مكنيكيه طبيعيه تسمى الانتخاب الطبيعي مالذي يمنع ان يكون الكون كذلك .. تحياتي وشكرا على النقاش الجميل *_*

[SCSA11]

@dionysus661

داروين كان ربوبي وليس لا أدري.

أما عن أفكارهم ونظرياتهم فلا تدعم الإلحاد بل بالعكس تنقضه, لكن بعض الملحدين الانتهازيين يستغلون كلامهم وينزعونه من سياقه.

[dionysus661]

@SCSA11

لم اقل انهم كانوا ملحدين وداروين كان لاادري يبدوا انك انت المدلس..

ما قصدته ان افكارهم ونظرياتهم ساهمت في انتشار الالحاد

[SCSA11]

@dionysus661

كانط كان ديني يؤمن بالخالق الذي بث الأخلاق وداروين كان مؤمن بالخالق الذي بث الحياة. توقف عن التدليس كالعادة يا ملحد.