Conferencia del filósofo colombiano Santiago Castro-Gómez en la Universidad Nacional de Medellín sobre la relación entre poder y colonialidad en la obra de Michel Foucault
Bueno, él dice cosas interesante, pero tengo 2 objeciones: 1. Simplifica a Quijano y Wallerstein para que su crítica a ellos sea congruente (es decir, no muestra como estos autores no hacen simplemente un análisis macro, sino también micros, haya visto, por ejemplo, la enorme cantidad de trabajos de Quijano sobre el Perú); 2. Al final, él mantiene una oposición simples y no articulada de lo macro y lo micro.
Bueno, hay cuestiones interesantes en lo que él dice, pero yo pongo dos fuertes objeciones: 1. Simplifica la posición de Quijano y Wallerstein para que su crítica a ellos sea congruente (es decir, no muestra como estos autores no hacen simplemente un análisis macro, sino también micros, haya visto, por ejemplo, la enorme cantidad de trabajos de Quijano sobre el Perú); 2. Al final, él mantiene una oposición simples y no articulada de lo macro y lo micro.
Bueno, él dice cosas interesante, pero tengo 2 objeciones: 1. Simplifica a Quijano y Wallerstein para que su crítica a ellos sea congruente (es decir, no muestra como estos autores no hacen simplemente un análisis macro, sino también micros, haya visto, por ejemplo, la enorme cantidad de trabajos de Quijano sobre el Perú); 2. Al final, él mantiene una oposición simples y no articulada de lo macro y lo micro.
assisclimaco 4 months ago
Bueno, hay cuestiones interesantes en lo que él dice, pero yo pongo dos fuertes objeciones: 1. Simplifica la posición de Quijano y Wallerstein para que su crítica a ellos sea congruente (es decir, no muestra como estos autores no hacen simplemente un análisis macro, sino también micros, haya visto, por ejemplo, la enorme cantidad de trabajos de Quijano sobre el Perú); 2. Al final, él mantiene una oposición simples y no articulada de lo macro y lo micro.
assisclimaco 4 months ago