Afrika: Ein Missionsland?

São Tomé und Príncipe repräsentieren in besonderer Weise Afrika im Kaleidoskop seiner 53 Länder. Als die Portugiesen vor mehr als 500 Jahren dort ankamen, waren die zwei Inseln völlig unbewohnt. Menschen aus vielen Ländern ließen sich dort nieder, also wurde es zu einer Mischkultur zwischen Europa und Afrika. Die Verbindung verschiedener Kulturen wird auch innerhalb der Kirche sichtbar, wie das Beispiel von Bischof Antônio Mendes dos Santos zeigt, der Portugiese ist. Für ihn beginnt die Welt die ersten Früchte der Mission, die damals in Afrika begann, zu ernten,: „In der neuesten Geschichte verbreitet sich die Theologie, die davon spricht, dass die ganze Kirche missionarisch sein sollte, anstelle der Situation, dass einige lehren und andere nur empfangen, immer mehr. Im Moment würde ich auch sagen, dass Afrika diese zwei Dimensionen ausdrückt: es ist immer noch ein Kontinent, in den viele Missionare kommen; dennoch wurden von dieser Diözese aus, die schon 475 Jahre alt ist, auch viele Missionare in die Welt geschickt. Wie Bischof Manuel betont, bedeutet ein Missionar zu sein nicht nur, zu wissen, wie man lehrt, sondern auch, wie man lernt:„Die Perspektive, die wir von Afrika haben ist, meiner Meinung nach, dass das Land weiterhin Unterstützung, Hilfe und Mitarbeit braucht. Doch ist es auch ein Land, in dem wir eine lebendige Kirche entdecken können, eine junge Kirche und eine Kirche, die ihren Glauben voller Freude lebt. Und deswegen können wir auch in die Zukunft glauben und glücklich leben, was sich auch in der Liturgie widerspiegeln kann. Angola, Cape Verde, Guineau-Bissau, Mozambique, São Tomé und Príncipe formen die PALOP die afrikanischen Länder, in denen man Portgugiesisch spricht, eine Sprache, die von mehr als 37 Millionen Menschen auf dem Kontinent gesprochen wird.

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