甲賀を名乗る朝鮮忍者を検証6 Chosonninja investigation
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All Comments (24)
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indeed not only Koreans but other ppl lie on internet.but many S.Koreans believe that youtube is the place where they can lie freely from the beginning.S.Korean govet organized a huge cyber terrorist called "VANK" and those koreans are lying and fabricating fake history or the origin of culture.
they keep lying and repeat theose lies.....and criticize Japan.After all,their lies are exposed
and they always disgrace themselves.ChosonNInja was a good sample.
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이백인 진짜 뭐야ㅋㅋㅋ 무섭네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 죽으삼 ㅋㅋ
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lool you two guys, now it´s realy funny asking this questions... like little children. Greg can´t even handle a sword, so why proofing his originality. Both of you guys are very motivated, thats very positiv, I like that. But if I could give you a advice, go for serious Ryu (if that is possible at all in our days) and leave that Ninja crap.
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拍子木は忍者がするものではないと思う
忍者が打つ必要性が無い物
あれって打つの町人だよね?
うちの近くでは、冬になると消防団の人達がテープw流しながら
夜警してくれるよ。
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ちなみに忍者は戦いません
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hahahaha.
Korean..........
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この自称朝鮮忍者は日本の寺を西洋の教会かなんかと勘違いしてる
んじゃないだろうか -
印籠で吹いてしまいました。
水戸黄門かw
沙也可は朝鮮出兵に疑問を感じて兵3,000を率いて朝 鮮に投降し、日本軍と戦ったとされる人物である。 だが1797年、沙也可六世の孫と称する金漢祚が沙也可の事跡や遺稿を『慕夏堂文集』にまとめ、それを朝鮮研究会が1915年に刊行した際に、偽書であることは証明されている。 『慕夏堂文集』では、沙也可の本姓を沙氏と称し、名を也可としている。沙也可が日本から懐中してきたと称する辛卯式戸籍には、かえって沙也可が日本人でなかった証となる。当時の日本に戸籍制度はなく、書式は朝鮮流そのものだからだ。それに沙氏は朝鮮の姓だ。 では、なぜ『慕夏堂文集』には虚偽の事跡が記されたのだろうか。 朝鮮時代には、先祖を顕彰するため先人の文集が盛んに編纂され、しばしば過去が美化され潤色がなされた。『慕夏堂文集』も例外ではない。 いったん歴史像が確立すると、先人の文章は後人の模範となり、後人はそこに新たな歴史を継ぎ足していくのである。史実かどうかよりも伝説そのものが称賛の対象となった。重要なのは歴史の事実ではなく、朝鮮に貢献したという美談だからだ。
enushisama 1 year ago 7
@dessejeny
草津市のものです。昔菩提寺に家がありました。甲賀の読み方が間違っています。正しくはこうかです。
rexchristbalite 3 weeks ago