El segundo espacio
El segundo espacio tiene en el techo una representación que lo cubría completamente de la vid con sarmientos estilizados. En el centro había una escena de la que solo quedan algunos pies de cabritos apoyados en la base pintada de la vid. Sobre el arco del ábside hay una escena de la Fractio panis (partir el pan): se aprecia a un grupo de seis personas (cinco hombres y una mujer con un velo) en una mesa con un personaje principal barbado al centro con los brazos abiertos tras partir el pan. Tiene frente a si una taza con dos orejas y dos platos: uno con dos panes y el otro con cinco peces. En los extremos, a la derecha hay tres cestas de pan y al lado izquierdo cuatro. Estuvo escondida por una gruesa capa de cal hasta 1894 cuando fue descubierta por Joseph Wilpert.
A la izquierda arriba está la escena del Sacrificio de Isaac:7 aparece Abraham con el cuchillo en la mano. La representación de Isaac se ha perdido. El monte Moria aparece fortificado. A la derecha una escena de Daniel entre los leones: el profeta aparece en el centro con un león a cada lado y en el fondo un dibujo de la ciudad de Babilonia.
La pared de la entrada hay un fresco de la Resurrección de Lázaro.8 La tumba de Lázaro tiene la arquitectura de un templo y Jesús alza sus manos hacia él. A su espalda se ve a una de las hermanas de Lázaro. Desde donde arranca el arco al lado izquierdo hay otra escena: esta vez Noé en el arca.
El hipogeo de los Acilios
Se llama hipogeo a una cámara subterránea destinada a sepulcro pero de pequeñas dimensiones. Era la planta baja de la anterior villa y se cree que era usado como aljibe. Allí se encuentran las inscripciones que han permitido nombrar las catacumbas y que muestran que era usado como mausoleo familiar.
En la misma galería hay un arcosolio con pinturas de pavos reales y una inscripción en griego que dice: «Oh, Padre de todos los has creado, acoge también a Irene, Zoe y Marcelo. A ti la gloria en Cristo». A continuación hay una imagen de un ancla.
Lóculo del arenario con frescos del Buen Pastor y de la Virgen
Se llama arenario a una serie de galerías muy largas con bóvedas amplias. Además de algunos cubículos las paredes están llenas de lóculos.Nota 6 Hay un lóculo decorado que tiene en la parte del techo adyacente un fresco del Buen Pastor: lleva una cabrita en el hombro y hay dos cabritas al lado del pastor. Por sobre el lomo de estos animales se representaron unos árboles con aves encima. Toda la representación está rodeada por un círculo rojo o naranja.
Hay también en la zona otra representación del Buen Pastor hecha en estuco y deteriorada aunque clara todavía. Los detalles son los mismos. El fresco de la Virgen María está a un lado en una orientación diversa. La Virgen aparece vestida con una túnica de manga corta y lleva un velo. Sostiene entre los brazos al Niño Jesús y está sentada en un asiento sin respaldo. Sobre el personaje que tiene frente a ella se ha discutido mucho siendo la explicación más aceptada la que lo identifica con el profeta Balaam dado que apunta a una estrella que está pintada entre la Virgen y el profeta (tomando en cuenta el texto de Nm 24, 15-17: «Oráculo de Balaam, hijo de Beor, [] Álzase de Jacob una estrella, surge de Israel un cetro...». Dado que está fechada a inicios del siglo III esta pintura es la más antigua que se conserva de la Virgen María.
Otras galerías del arenario tienen nuevas representaciones: decoraciones varias con animales y flores, otro Buen Pastor, las escenas de la vida de Jonás.
La parte más antigua de este arenario contiene tumbas de niños con inscripciones.
Las catacumbas de Priscila son un cementerio romano-paleocristiano que se encuentra en la Via Salaria dentro de la ciudad de Roma. Se trata de uno de los cementerios romanos más antiguos que se han descubierto y conserva algunos frescos de especial importancia para la historia del arte, por ejemplo, las primeras representaciones de la virgen María o de la Anunciación.
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Las catacumbas de Paris 3by grabidevendetta12,507 views
Che "Jamacor" tenés que cambiar el nombre del video. No es sobre la catacumba de Priscila, sino sobre la vida de Cristo. Igual está bueno.
THEDARKRAVEN62 6 months ago