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Gustavo Bueno: España como nación (2005) (2 de 9)

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Uploaded by on Oct 5, 2008

Conferencia pronunciada por Gustavo Bueno en Oviedo, el 14 de abril de 2005, siete años después de la pronunciada en el mismo lugar con el título de España.
En esta parte Bueno advierte de que la unidad de España "como nación" corre peligro en una supuesta III república "federal". A continuación empieza a hablar de la relación entre la unidad y la identidad.

http://fgbueno.es/med/gb2005es.htm

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  • Ante Bueno hay dos actitudes: unos pocos detectan enseguida que es alguien que sabe mucho y que lo que dice no es gratuito sino que está perfectamente razonado, por muy chocante que les pueda parecer, y ante eso, humildemente, intentan entender sus argumentaciones. Otros, al ver que sus feroces críticas chocan con sus creencias de toda la vida, se cierran en banda, lo descalifican y ni siquiera se paran un minuto a reflexionar sobre quien realmente tiene razón, si Bueno o ellos.

  • Sí, pero yo echo de menos un debate más abierto en el grupo de los buenistas. Por ejemplo sería de agradecer que en el debate que tienen en Teatro Crítico, de vez en cuando, invitasen a alguien que entendiese de la cuestión pero desde un planteamiento distinto al del materialismo filosófico. Si te fijas en ese programa nunca nadie discrepa en nada. Yo descubrí a GB por los ensayos materialistas, y me fascinó pero libros como El mito de la Izquierda reconozco que me han decepcionado.

  • No hay ruptura entre el GB de Ensayos y el de los últimos libros. Lo que pasa es que sus últimas crítcas no han sido aún digeridas por los que se consideran "de izquierdas de toda la vida" en vez de reflexionar sobre qué significa ser de izquierdas, una vez caída la URSS, en las actuales democracias de mercado pletórico.

    Los debates con personas ajenas al materialismo filosófico son interesantes únicamente porque muestran la pobreza de argumentos de los no materialistas.

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All Comments (4)

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  • La cuestión del materialismo viene de muy antiguo, cada generación ve a la anterior como ingenua, metafísica, tosca o vulgar. Hay una tendencia inevitable al dogma, a la fosilificación de la dialéctica (véase el diamat). No creo que el MF haya zanjado el asunto. No creo que ni el propio GB lo piense así.

    Tampoco me parece que todo crítica a GB (total o parcial) tenga que venir necesariamente de los que todavía no han asumido la caída de la URSS. Cuidado con el tercio excluso.

  • Da gusto oírle y entenderle.

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