We zien het bijna in elke moskee wel, dat broeders met een voetbalshirt bidden waar met koeienletters de naam van een voetbalspeler op staat. Shaykh Zayn al-'Aabideen Bilaafreej, Hadeeth-geleerde en hoogleraar aan de Hassan II Universiteit te Casablanca, geeft hier zijn mening over dit fenomeen.
De essentie is dat je zulke zaken niet meeneemt naar de moskee. Men kan in de moskee zich laten afleiden door dat shirt wellicht tijdens het bidden of een lezing. Het dragen van een jelaba of een ander lang gewaad onderdrukt die mogelijkheid waardoor uiterste concentratie op data gene wat de imam vertelt mogelijkheid word. Tenminste dat is mijn interpretatie van de woorden van deze shaykh.
wartoma 3 weeks ago
@MocroVan071 Maar het mag dus niet alleen omdat mensen erop lezen tijdens het bidden? dus in het openbaar nezo mag het wel?
driissK 3 months ago
@driissK Het gaat om het principe 'voetbal shirt' dus ja als het een islamitishe naam heeft ook niet. Hij zij: Meestal zijn de namen buitenlands dat betekend niet dat het wel mag als het een islamitishe naam heeft ;)
MocroVan071 3 months ago
Ok en als het een voetbalshirt is met een marokkaanse speler, of een andere islamitsche naam? mag zeker ook niet? maar bedankt, want dit wist ik niet
driissK 3 months ago