assalamu alaikum dear brother, we have been trying to call you for so long now,i have two sick sons for many years,we live here in Boston USA,i heard you were here at the masjid of malden,i did not have the opportunity to meet you,but then a brother said you were coming back on December,now,how can we get in touch with you?please respond to this e mail asap may Allah the almighty reward you for your time and work.
أولا وقبل كل شيء بارك الله في الشيخ عبد السلام الكاموني الذي كان سببا و بفضل الله في علاج حالة زوجتي التي كانت مصابة بالثقاف و ذلك بعد يومين من تلاوته عليها القرآن الكريم.
كل الكلمات و العبارات لا تكفي لشكر الشيخ عبد السلام*العروسين*
الحديت مروي في الصحيحين في مامعناه سعد الخذري جعل شرط على الاعرابي زهز 100 شاة مقابل ان يرقي ابنه المريض فوافق الاعرابي ' فلما رقاه بالفاتحة وحدها وقبل مايتسلم الغنم استفسر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له الرسول خذها واظرب لي بسهم معكم وفي رواية اخرى واجعلي سهم معكم وفي رواية اخرى ان احق مااتخذتم عليه اجرا كتاب الله
هدا الرجل معروف بالخير مع المرضى الفقراء بازمور له صيت في مجال العلاج بالرقية الشرعية انا واحد ممن تعالجت عنده حيت كنت اعاني سنين من مرض استحي ان اذكره كان يسببه لي الجن مع زوجتي قبل وصولي اليه سالت عليه لنتاكد من عمله ماقالوا عنه الا خيرا امام مسجد وشيفورات طاكسي ثم جرانه وقد ارتاحت من اول جلسة لي معه مع العلم يرقي بالفاتحة والمعوذتين ..اما كون شرط في العلاج فهو جائز في بيته حسب علمي الصحابي سعد الخذري رضي الله عنه اشترط على الاعرابي 100 شاة في رواية لديغ العقرب . في ما معنى الحديت
والصغير يسلمون لي مبلغ هزيل ويقولون لي هدا راه غير الفتوح ...مللي يصح المريض حقك هو الكبير ... فيه ناس ادا لم ينطق الجن على لسان المريض مصيبة ..وادا نطق وبقى المريض في كامل وعيه مصيبة اخرى واذا نطق الجني وانصرف يراودهم الشك في رجوع الجن للمريض واما المقابل المادي مااجد مشكل مع اهل الخير واهل المعرفة ومن هنا اصبحت نشرط على اي مريض ومن خلال نقاشي معه حول الشرط المسبق يتضح لي انه بخيل او شبه جاهل امور العلاج نجنبه علي كما فعلت معك انت وانصحك ان تكتبي في كوكل كيف اعرف اني
واضف لك كما اني رقيت عبرى الهاتف مع ناس من اروبا ومن امريكا ومن الدول العربية منهم من اشترط عليه 100 اورو وادا به يحول 500 اورو ومنهم من يشتكي من ظروف الازمة العالمية نقراء عليه في سبيل الله والحمد لله وبفضل الله تعالى توفقت في كثير من الحالات وفيه حالات استعصى علاجها وحالات تحسنت بكثير والامر يبقى لله من قبل ومن بعد مالذي جعلني اشترط خارج بيتي انها التجربة المرة مع سفري عند المرضى ماكنت اطلب شيء ..لكن هيهات انه الجن ووساوس الشيطان ..خرجت عند الناس لما ننتهي من قراءتي على الكبير و
وعليكم السلام احتمال ساكون ان شاء الله في بوسطن منتصف شهر فبراير الله يشفي جميع مرضى المسلمين
a5ma5 1 month ago
assalamu alaikum dear brother, we have been trying to call you for so long now,i have two sick sons for many years,we live here in Boston USA,i heard you were here at the masjid of malden,i did not have the opportunity to meet you,but then a brother said you were coming back on December,now,how can we get in touch with you?please respond to this e mail asap may Allah the almighty reward you for your time and work.
fatileti1 1 month ago
salame c un bon chikh machaa allah je vous le conseille!avec la bonne intention tout ira bien inchallah
kadiroukadir 1 year ago
السلام عليكم
أولا وقبل كل شيء بارك الله في الشيخ عبد السلام الكاموني الذي كان سببا و بفضل الله في علاج حالة زوجتي التي كانت مصابة بالثقاف و ذلك بعد يومين من تلاوته عليها القرآن الكريم.
كل الكلمات و العبارات لا تكفي لشكر الشيخ عبد السلام*العروسين*
aabb20101 1 year ago
nari hadchi kikhla3
MorockanMe 1 year ago
الحديت مروي في الصحيحين في مامعناه سعد الخذري جعل شرط على الاعرابي زهز 100 شاة مقابل ان يرقي ابنه المريض فوافق الاعرابي ' فلما رقاه بالفاتحة وحدها وقبل مايتسلم الغنم استفسر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له الرسول خذها واظرب لي بسهم معكم وفي رواية اخرى واجعلي سهم معكم وفي رواية اخرى ان احق مااتخذتم عليه اجرا كتاب الله
aaa4176 1 year ago
هدا الرجل معروف بالخير مع المرضى الفقراء بازمور له صيت في مجال العلاج بالرقية الشرعية انا واحد ممن تعالجت عنده حيت كنت اعاني سنين من مرض استحي ان اذكره كان يسببه لي الجن مع زوجتي قبل وصولي اليه سالت عليه لنتاكد من عمله ماقالوا عنه الا خيرا امام مسجد وشيفورات طاكسي ثم جرانه وقد ارتاحت من اول جلسة لي معه مع العلم يرقي بالفاتحة والمعوذتين ..اما كون شرط في العلاج فهو جائز في بيته حسب علمي الصحابي سعد الخذري رضي الله عنه اشترط على الاعرابي 100 شاة في رواية لديغ العقرب . في ما معنى الحديت
aaa4176 1 year ago
يعني اكتبي في كوكل كيف اعرف اني مريضة بالجن وستجد الجواب اتمنى لكم الشفاء والسلام عليكم
magicnaima 1 year ago
والصغير يسلمون لي مبلغ هزيل ويقولون لي هدا راه غير الفتوح ...مللي يصح المريض حقك هو الكبير ... فيه ناس ادا لم ينطق الجن على لسان المريض مصيبة ..وادا نطق وبقى المريض في كامل وعيه مصيبة اخرى واذا نطق الجني وانصرف يراودهم الشك في رجوع الجن للمريض واما المقابل المادي مااجد مشكل مع اهل الخير واهل المعرفة ومن هنا اصبحت نشرط على اي مريض ومن خلال نقاشي معه حول الشرط المسبق يتضح لي انه بخيل او شبه جاهل امور العلاج نجنبه علي كما فعلت معك انت وانصحك ان تكتبي في كوكل كيف اعرف اني
magicnaima 1 year ago
واضف لك كما اني رقيت عبرى الهاتف مع ناس من اروبا ومن امريكا ومن الدول العربية منهم من اشترط عليه 100 اورو وادا به يحول 500 اورو ومنهم من يشتكي من ظروف الازمة العالمية نقراء عليه في سبيل الله والحمد لله وبفضل الله تعالى توفقت في كثير من الحالات وفيه حالات استعصى علاجها وحالات تحسنت بكثير والامر يبقى لله من قبل ومن بعد مالذي جعلني اشترط خارج بيتي انها التجربة المرة مع سفري عند المرضى ماكنت اطلب شيء ..لكن هيهات انه الجن ووساوس الشيطان ..خرجت عند الناس لما ننتهي من قراءتي على الكبير و
magicnaima 1 year ago