25º aniversário da Igreja Siro-Católica de Jerusalém

A Paróquia de Santo Thomas da Igreja Siro-Católica de Jerusalém comemorou 25 anos de sua fundação, depois que a primeira igreja em Jerusalém foi destruída em 1948. Participaram da celebração os representantes de igrejas e comunidades da Terra Santa. A origem da Igreja sírio-antioquena, de língua siríaca, distinta e separada da Igreja de Calcedônia, remonta ao Concílio de Caledônia em 451. A presença na Terra Santa é representada pelo Exarcado Patriarcal de Jerusalém, estabelecido em 1890. Hoje, a sua residência está por perto Porta de Damasco. Inclui uma paróquia em Jerusalém, uma em Belém e uma em Amã.




Dom Grégoire Pierre Melki Exarca Patriarcal da Igreja Síria-Católica Sírio de Jerusalém.

Para nós é um sinal de presença nesta cidade Santa, Jerusalém. Mas é também um sinal do testemunho que devemos dar ao mundo inteiro, dando glória a Jesus Cristo, que se manifestou em Santo Thomas. Como vocês sabem, a igreja é dedicada a Santo Thomas e a sua figura, para nós está sempre presente e nos faz pensar em nossa fraqueza humana para clamar a Cristo, sempre: "Jesus ajudai-me a permanecer fiel a Vós ressuscitado.




A partir das origens do cristianismo, os Apóstolos Pedro e Paulo estiveram intimamente ligados à Antioquia, onde pela primeira vez os discípulos de Jesus recebeeram o nome de cristãos. Hoje a igreja está na Terra Santa, assim como no Líbano, Síria, Turquia e Egito. Mas parte dos fiéis foram dispersos em direção a outros horizontes, e agora estão vivendo nas Américas, Austrália ou na Europa. Os sírios-católicos são cerca de 200.000 em todo o mundo e o principal desafio hoje é a situação das comunidades cristãs em todo o Oriente Médio.


Dom Antonio Franco Núncio Apostólico

Os cristãos no Oriente Médio vivem e participam da vida comunitária, sofrem de alguns momentos de particulares dificuldades. A presença dos cristãos é muito importante, sinal de testemunho e de esperança, porque através dessas dificuldades, podemos atingir um nível de vida mais digno, mais humano, mais aceitável, não só para os cristãos, mas para todos os demais.

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