Alle waarnemingen, een ander woord voor de wereld, spelen zich af binnen mij.
Vraag: het is voor het eerst dat ik hier bij zit en ik weet niet of de vraag relevant is, voor mij in ieder geval wel: wat kan je nou in je dagelijks leven doen om (...) (?) zuiver te maken?
Antwoord: ja, wat mij betreft zijn er geen twee levens, laat ik nu maar zeggen een filosofisch leven en een dagelijks leven. Er is maar 1 leven, en dat speelt speelt zich af binnen mij (wijst naar vraagsteller). Alle waarnemingen, een ander woord voor de wereld, spelen zich af binnen mij, binnen het bewustzijn. Heb je weer niveaus: als ik een lijf ben van 62 kilo, dan hou ik hier op en dan begint daar de wereld. Maar als ik bewust-zijn ben, dan omvat ik alle waarnemingen, inclusief dit (wijst naar zijn lichaam). Dus dan zijn plotseling wat ik de wereld noem en ... dan maakt dit deel uit van de wereld. Als ik scheef sta in dit leven, in de maatschappij, wat dan ook, mijn werk of mijn gezin, dan komt dat doordat mijn visie verwrongen wordt door angsten en verlangens en dergelijke, schaamte, enzovoort. En dan is het enige wat ik kan doen, de bron daarvan, de reden, de oorzaak weg te halen. En die oorzaak is dat ik mijzelf aanzie voor wat mijn ouders, en juffie op de kleuterschool, enzovoort enzovoort enzovoort, tot en met de STER, mij wijsmaken dat ik ben. Telkens als er zo'n denkbeeldig ik verdwijnt, verdwijnt er ook een stukje afweer, een stukje angst en afhankelijkheid, enzovoort en dan zie je dat, zonder dat je het zelf in de gaten hebt, je gedrag verandert.
Ik ben bang voor iets, weet ik veel wat, bedenk maar iets, en daar kijk ik naar en het komt nog eens een keer terug en het komt nog eens een keer terug en opeens ontdek ik: verrek, al drie maanden lang is die angst niet meer verschenen. Zo gaat het meestal. En vroeger werd ik kwaad als mijn baas of mijn vrouw of mijn ouders weet ik wat, dit of dat deden: hé, tegenwoordig vind ik het een lachtertje en denk ik: hij of zij heeft een probleem. Zo gaat het in de praktijk. Als het waar is wat ik beweerde, dat de wereld niets anders is dan een verlengstuk van jezelf, van je standpunt, dan moet het ook opgaan wat de Bond Zonder Naam altijd gezegd heeft: verbeter de wereld, begin bij jezelf. Nou, niet verbeteren, maar als je je denkbeelden over jezelf loslaat, dan verandert daarmee ook wat jij de wereld noemt. En die verliest zijn bedreiging. Vrijheid betekent geen afweer hebben. Dat is dan weer zo'n negatieve omschrijving. Je kan niet zeggen het is zus of het is zo, wat we zeggen is: geen afweer hebben. Er bestaat ook niet zo iets als verlicht gedrag. In tegenstelling tot wat sommige stichtingen beweren. De -- hier, nu haal ik een keer gezag aan -- de grote Shankara zelf heeft gezegd: "de waarheid te vinden is niet moeilijk, het iedereen naar de zin te maken is bij voorbaat uitgesloten".
Dus als je dat gaat proberen, het iedereen naar de zin te maken, dan zit je echt in een afgrond. Maar dat is wat wij wel vaak doen. Wij leven naar dat wij denken dat de buren van ons verwachten, of het waar is weet ik niet, en die buren die leven naar wat zij denken dat wij van hen verwachten.
Ja, wij leerden vroeger op school dat we kleine verhaaltjes van Aristophanes (?) of zo, die moesten we dan vertalen, en één daarvan die herinner ik mij nog, dat was: twee mannen brachten elkaar 's avonds na het diner over en weer steeds weer naar huis. Punt. Zo kwamen zij nooit op hun bed. Punt.
Er valt dus niets te bereiken want wat je bent, ben je. Men kan je alles afpakken, maar niet wat je bent. Dus het enige wat er moet gebeuren om te weten dat je de vrijheid zelf bent is de illusie kwijt te raken dat je een meneer ergens vandaan bent. Dat ding (wijst op publiek) is wel ergens vandaan maar jij bent niet beperkt tot dat ding. De Romeinen hebben ons het bijgeloof ingepraat dat wij moeten zijn een gezonde geest in een gezond lichaam, maar in feite: wat verschijnt er in wat? Wat mij (wijst op publiek) betreft is het lichaam een aantal waarnemingen, en die waarnemingen verschijnen in de geest. En niet omgekeerd. Dus het is leuk als je een gezond lichaam hebt in de geest, maar prop die geest niet in dat lichaam. De geest heeft geen tijd en plaats en ruimte. De geest is dat waar tijd en ruimte in verschijnen. Kortom: wij ademen rustig verder, alleen we doorzien steeds duidelijker, steeds helderder, dat we niet duizend en één begrippen zijn, duizend en één waargenomen dingen zijn, niet dit en niet dat en niet dat en niet dat. En op een gegeven moment dan is de doos leeg. En dan ontdek je dat je zo groot bent als de wereld. De vorm die de wereld, het waargenomene, op een gegeven ogenblik aanneemt.
Loading...
2:10
Wolter Keers | (Het 'zuivere') Zijn - Sat Cit Anandaby DHYT108849 views
Link to this comment:
All Comments (0)