Mise en garde du cheikh Tchalabi (hafidhu Allah) contre les takfiris
Définition du Takfîr
Le takfîr (arabe : takfīr) est une fatwa de déchéance du statut de musulman, celui-ci devenant kâfir, c'est-à-dire mécréant (même racine arabe : kāfir,incroyant).
Motifs possibles du takfîr
Selon le sunnisme, le takfîr peut s'appliquer à une personne en raison d'une croyance, d'une parole ou d'un acte :
Exemples de croyance : renier l'unicité de Dieu, le statut du Prophète ou un précepte religieux reconnu par consensus par la communauté. Ce n'est pas la non pratique du précepte qui mène au takfîr, mais le fait de renier qu'il fasse partie de la religion. Cependant, la prière (salat) voire l'aumône obligatoire (zakat) sont des cas particuliers, car certains oulémas (notamment parmi les hanbalites) émettent le takfîr pour leur simple abandon. Aussi le fait de douter ou de ne pas excommunier ceux qui ont pris un autre chemin que celui de l'Islam (ex. : chrétiens - juifs - athées)
Exemples de parole : insulter Dieu, Ses anges, Ses livres, Ses prophètes, le jour dernier.
Exemples d'acte : se prosterner devant une statue, piétiner un exemplaire du Coran.
Les dix grands motifs au takfîr
Selon les oulémas, les principales annulations de l'islam (c'est-à-dire rendant mécréante la personne qui n'en commet ne serait-ce qu'une) sont au nombre de dix :
1. Agréer ou pratiquer l'associationnisme
2. Mettre des intermédiaires (qu'on invoque, en qui on place la confiance...) entre Allah et une personne.
3. Ne pas considérer les polythéistes (y compris chrétiens, juifs...) comme mécréants ou douter de leur incroyance.
4. Avoir la conviction qu'une voie ou qu'un jugement sont meilleurs que ceux du prophète Mohammed
5. Détester une chose venue du messager d'Allah même si on la met en application.
6. Se moquer d'une chose faisant partie de la religion, d'un châtiment ou d'une récompense d'Allah.
7. Agréer ou pratiquer la sorcellerie.
8. Secourir les polythéistes et les aider contre les musulmans.
9. Croire que certaines personnes peuvent sortir de la voie de Mohammed.
10. Ne pas du tout apprendre ni pratiquer l'islam.
De plus, il n'y a aucune différence concernant ces annulations de l'islam, entre celui qui les commet par humour, sérieusement, ou par peur (seul celui qui y est contraint est excusé). Chacune de ces annulations fait partie des actes associationnistes majeurs.
Salam aleikoum les takfiris sont ceux qui rend mécréants les musulman pour le moindre péché c'est bien ça?????!!!!
lamaroknn 3 months ago
@lamaroknn
aleikoum salam, oui c'est ça, ils rendent les musulmans qui font des grand pêchés mécréant (ils rendent le meurtre des musulmans légal comme le faisait une des tête des takfiri, Abou Qatada pour les meurtres en Algérie..), ils rendent tous les dirigeants musulmans mécréants car ils ne juge pas avec la chari'a et qu'ils s'allient avec les koufar, ils rendent mécréants les savants de la sunna (ben baz, al otheimin, al albani..) car ils n'appellent pas à sortir contre les dirigeants..
mohet9 3 months ago
@mohet9 d'accord sayé j'ai compris ce que ça veut dire!!! donc les takfiris jugent hativement mécréants un musulman s'il commet un péché majeur et le fait sortir de l'islam sans preuve évident du coran et de la sunna et en ce qui concerne les gouvernants est ce que ils rendent licite l'anarchie la profussion du sang etc ! je veux bien le document en pdf de S.al hayiti afin de le lire baraka allahoufikoum pour l'explication!
lamaroknn 3 months ago
@lamaroknn
salam alikoum, oui c'est ça, le document pdf, je te l'ai envoyé
mohet9 3 months ago
@lamaroknn
Suite.... et parce ce qu'ils (les savants) ne dévoile pas les pêches des dirigeants en publique..
ils rendent beaucoup de musulmans mécréant (sauf eux bien sur) alors que pour le faire ils faut pas être ignorants comme le sont la plupart des takfiri, il y a des conditions, car le fait de rendre mécréants un musulmans à beaucoup de conséquences (s'il est marier doit divorcé, héritage.. bref plein de choses)
je t’envoie le livre pdf de souleyman al hayiti sur la fitna du takfir..
mohet9 3 months ago
dire rahimahoullah a un vivant n'est pas contradictoire ni interdit. Car ceci est une invocation qui veut dire qu'allah lui fasse misericorde.
Quand un frere éternue et qu'il dit "al hamdoulillah" ne lui répond nous pas par " rahimakallah" ou " yarhamakallah"? (qu'allah te fasse misericorde?)
Sheikh al islam mohammed ibn abdel wahhab n'utilisait-il pas cette invocation dans ses ouvrages. Lorsqu'il disait "sache qu'Allah te fasse miséricorde"?
ppdasud 6 months ago 2
@ppdasud
Salam alikoum, tu a tout à fait raison akhi, mais comme les gens sont habitués a entendre cette invocation pour le mort... mais il n'y a aucun mal, bien au contraire, qu'Allah te face miséricorde akhi ainsi qu'a tous les Musulmans.
Bon Ramadan
mohet9 6 months ago