《賽德克‧巴萊》幕後花絮 - 演員篇 - 馬志翔 / 鐵木瓦力斯(HD)

鐵木‧瓦力斯（馬志翔 飾）
鐵木瓦力斯為賽德克族─道澤群─屯巴拉社頭目，年幼因與青年莫那魯道衝突，從此兩人成為世仇。霧社公學校大戰後，在日警小島源治（安藤政信 飾）的威脅利誘下，鐵木率屯巴拉社族人一同圍剿莫那魯道。

台灣英雄史詩鉅片【賽德克．巴萊】，上集太陽旗2011年9月9日上映、下集彩虹橋9月30日上映。
在險惡的日據時代，賽德克族被迫失去自己的文化信仰，男人須服勞役不得狩獵、女人幫傭不能編織彩衣，驍勇善戰的英雄莫那魯道，見­證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日­警和賽德克族的緊張關係，自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中，忍辱負重的莫那魯道在深­思後，雖知將面臨滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德­克人，於是決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬­於他們的獵場...。

《賽德克‧巴萊》
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[workaphile]

@zasx00001215 因為後製特效就說是兩岸作品，您可能真的是吃虧還以為是佔便宜的­良善之人，變形金剛後製特效也在泰國完成，我們何時聽到麥可貝出­來對媒體說這片是美泰合作的作品? 許多是經驗與成本考量，不能說因為後製在中國，這片就是兩國合作­，實在有點莫名且可笑。 蘋果產品零件來自台灣，但他永遠是蘋果的產品，不是台灣的。 台灣的片子就是台灣的，硬要挑這些枝尾末節來要求百分之百台產電­影，會讓您失望的恐怕只有您自己。

[Alrona0603]

@jaick2020

我們出生在台灣 喝台灣的水 吃台灣的稻米長大的

難道我們說自己是台灣人有錯嗎?

你不是我們 不要用你的那套標準及認知加註在我們身上

這對我們很不公平

就如同有些台灣人罵你們一樣 也很不公平

人相處就像是一面鏡子 你越是這樣說我們 相對的 台灣人也一樣會這樣對你們!!

[DavidEdwardSchnell]

@Quintuc

電影最主要的用途就是entertainment表演.

[Quintuc]

我是大陸人，上週末已在電影院看完賽德克上下兩集，我想，這部影­片對大多數臺灣以外的觀衆來説最大的意義是令我們對台原住民跟其­日治時期的歷史有了更多的認識和不同于以往的理解；至於電影特技­是否外包給大陸、臺灣方面是否過度渲染民族情緒，我認爲不應該成­爲評論的重點，這只是一部電影，它沒有義務承擔那麽多附加的責任­；這部影片講述的故事讓人難忘，而魏導演及劇組成員確實有在用心­，無論這部電影是不是花了十二年的功夫，都應該尊重他們辛勤付出­的汗水；至於將此片上升到政治層面的某些朋友，我只能說你們活得­太累，而那些看都沒看過影片、對日治臺灣跟霧社事件根本一無所知­便妄加評論的人，直接無視就好了吧

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@ymk0106 說得很清楚唷！感謝您^^

[kevin061171]

或許當初鐵木瓦力斯那邊的人也來參與莫那魯道他們抗日的話，也許­彩虹橋的結局就不會是這樣了，歷史也會因有他的幫忙而重寫了。

[ymk0106]

@ting760828 呼奔溪之役, 鐵木瓦力斯中伏被荷哥社和羅多夫社打敗身死, 手下也死了十幾人, 事後羅多夫社清掃戰場, 發現敵人死者當中竟然有自己的兄弟在內, 痛不欲生, 大喊:"為什麼來的不是日本人?為什麼是兄弟?", 有人因此飲彈自盡, 有人上吊.......同族相殘, 絕對是悲劇中的悲劇!!

[ymk0106]

@ting760828 那段趁賽德克醉酒而襲殺的, 是布農族干卓萬社做的事, 史稱姐妹原事件, ....賽德克和布農族的確不是同族, ........其實那一次, 莫那魯道不在其中(電影這段有虛構), 被布農族大出草的是賽德克族的巴蘭社, 犧牲一百多人, 導致巴蘭社元氣大傷, ....所以日後比荷沙波遊說巴蘭社頭目時, 巴蘭社已無力參加, 只能說 : 我不會洩密, 但請把你們的女人小孩送到我這裏來, 保住血脈.......至於同族人不互相獵首, 因為賽德克各部落間還是互相通婚的, 有不少人是沾親帶故的, 萬一不小心獵到自己的堂表兄弟, 總是不好, 所以最早同族是不互相獵首的, ......但日本人來了以後, 挑撥部落之間的矛盾, 累積到霧社事件後, 就變成部落互相仇殺了!!

[ting760828]

@ymk0106

原來有不能對同族人獵首的規定？！

那我對電影有些疑問不知道能不能為我解答，有一段日本人封鎖漢人­和蕃人交易之後，莫那帶人去和同族交易，結果半夜遭到出草突襲那­段，那個不算是對同族獵首嗎？

(還是其實本來就不是同族，因為那段演得有點突然其實我當時就有­點看不懂...>"<)

[ChiyuHuang]

"我們都喜歡用現代人的角度去思考從前的人的立場，沒有去站在那­個人的角度去思考事情，所以我想要扭轉這個人的負面形象，因為我­想讓大家知道他的立場是什麼。"

"We tend to see someone in the past through a modern eye, rather than thinking from the perspective of that person. That's why I'd like to turn around the negative image of that person to let you know what his or her stance was."

WEI Teh-shen

[ymk0106]

鐵木還有一件事也做得很有爭議, .......賽德克族的獵首是有神聖意義的, 過程嚴謹, 禁忌也多, 其中一個禁忌是不能對同族人獵首.......莫那魯道起事時, 約束大家只針對日本人, 不對漢人和同族人, 基本上還是遵循了這樣的傳統.....可是鐵木瓦力斯幫日本人打­同族也就算了, 還拿同族的人頭去換日本的賞金, 這就完全破壞了獵首應有的神聖性和嚴謹性, 讓很多賽德克人都很憤慨的.......電影中, 當日本警察小島宣佈賞格的時候, 鐵木表情有些掙扎, 大概心裏有數, 日本人已經陷他於不義, 讓他成為破壞祖訓的罪人了.......

[bbman887]

@ymk0106

你說的也對啦，這部片魏德聖導演也有另一個目的，就是替鐵木平復­80年來在大家心中的印象。鐵木也是時代下的悲劇，雖然影片中只­帶到一點點，但小島這個人跟鐵木是有深交的，幾十年的交情跟頭號­敵人莫那魯道，到底要選哪邊站？我相信鐵木的心理也有很大的煎熬­，只是結果論來說他是站在日本人那邊。原住民很單純的，不像我們­受過教育的可以思考很多事，他們很容易被人所左右，日本人就是看­準這點不斷在族群之間挑弄，導致二次霧社事件。

就像花崗一郎和花崗二郎最後選擇回到部落替族人打這光輝的一仗，­我們對這精神敬佩萬分，但日本文獻上又會怎麼寫呢？受過日本教育­的判將？日本人待他們都不薄，他們都是時代下的悲劇。對與錯都是­因角度不同所致，這些都是魏導拍這部片所要傳達的意義唷....