Alert icon
We're changing our privacy policy. This stuff matters.  Learn more  Dismiss

مناظرة مع النصارى في تعري النساء 3/3

Loading...

Sign in or sign up now!
3,666
Loading...
Alert icon
Sign in or sign up now!
Alert icon

Uploaded by on May 17, 2009

المناظرة مع الأقباط في غرفتهم في قسم النصارى في برنامج البالتوك عبر الإنترنت وشبهتهم على مناقضة الوحي للواقع واخلاقيات البشر المحترمة، من خلال قراءة نص آية القواعد من النساء قراءة مجردة عن الإعتبار المنهجي لقراءة القرآن للوصول لنتائجه البديعة

  • likes, 4 dislikes

Link to this comment:

Share to:

Uploader Comments (MohammadAlmalky)

  • بمناسبة مرور سنة على تأسيس قناة حجازي في اليوتيوب والذي أسفر عن العديد من الأصدقاء والمتابعين الذين بلغ عددهم أكثر من ست مئة ألف مشاهد فأعلن أنني سأرفع المنع عن جميع الممنوعين من الكتابة لعلهم يتأدبون ، وسيكون ذلك بعد منتصف الليل من يوم الجمعة 14 ابريل 2010 والشكر للجميع

  • جميل جدا ماسمعته في اجزاء هذا التسجيل الثلاث

    المهم هو ان نصل للحوار وثقافة الحوار اكثر منه ان نقيم الكفه التي رجحت اذا ما اخذنا في الاعتبار اقتناع كلا المحاورين بديانته.

    شكر ا محمد المالكي

  • MrAutodeskInventor شكرا لمرورك وتعليقك

    نحن أمة حوار ولا شك قال الله وجادلهم بالتي هي أحسن وذلك لعموم الناس وقال وقولوا للناس حسنا ومن يعتدى علينا نحن مخيرون بين الصبر والأعتداء بمثل ماعتدى أو الصبر وأنا أرى خيار الصبر في الجملة مالم يصل حد الاعتداء على الوطن والمقدسات

see all

All Comments (18)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • اذا كان رسولنا يطوف على نسائه بغسل واحد الحمدلله في ديننا غسل من الجنابة وهو بعد اتيان الزوجة وهو دلالة على النظافة والطهارة ولكن في ديانتك لاتوجد هذه فالاسلام اكثر نطافة من اي دين او عقيدة اخرى

  • لا ليست تصل الى مرحلة القلع ولا ان تتعرى ليس هناك مايدل على القلع ابدا كما تقله ايها القبطي

  • يجب ان تعلم ان كلمة يضعن ليس معناها تعريهن ولكن كمااوردته ادناه التي تتعلق بوضع نوعية ثياب معينة  التي يضعنها وفق ماكان متعارف عليه في تلك الحقبة /

  • فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة إنما خص القواعد فأبيح لهن ما لم يبح لغيرهن ، وأزيل عنهم كلفة التحفظ المتعب لهن . ( أن يضعن من ثيابهن ) قال ابن عباس : وهو الجلباب . وهي كالشابة في التستر ؛ إلا أن الكبيرة تضع الجلباب الذي يكون فوق الدرع والخمار ، قاله ابن مسعود ، وابن جبير ، وغيرهما .

  • وفي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه وأبي بن كعب : " أن يضعن من ثيابهن " ، ( غير متبرجات بزينة ) أي : من غير أن يردن بوضع الجلباب ، والرداء إظهار زينتهن ، والتبرج هو أن تظهر المرأة من محاسنها ما ينبغي لها أن تتنزه عنه ( وأن يستعففن ) فلا يلقين الجلباب والرداء

  • يضعن ثيابهن ليس معناها القلع كما تردده كثيرا والقلع عندكم في مصر معناها التعري فاترك عنك الجهل هذا اولا / ثانيا تفسير الاية هي ان يضعن بعض ثيابهن ، وهي الجلباب والرداء الذي فوق الثياب ، والقناع الذي فوق الخمار ، فأما الخمار فلا يجوز وضعه ،

  • تئلع لااااااااااا تئلع  لااااااا عيب ياراقل ماتئوووولش تئلع عيييييييييييب يااراقل قول تكشف وجهها

  • المسلمات هما اللي بيقلعوا برضه يا جاهل يا ابن الجاهل ده حريمكم كلهم ولا الرقصات وخصوصا لما يكونوا رايحين الكنيسة يا بجم

  • النصرانى المتكلم فعل الاتى نصا

    فرجت رجليك لكل عابر في سفر حزقيال

    ارجو مراجعه التفسير لتمحو الجهل يا عابد الناسوت الشرح موجود بالتفصيل على موقع

    الاسلام سؤال وجواب

    بعنوان

    كشف المرأة العجوز وجهها لغير المحارم

Loading...

0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more