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EL BURKA

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Uploaded by on Apr 22, 2010

La burka es un símbolo de la opresión de las mujeres afganas. Es una prenda de vestir que las convierte en fantasmas. Deben llevarla obligadamente al salir a la calle y cubrir con ella todo su cuerpo, incluidas las manos. En la intimidad de su casa, éstas mujeres sólo pueden descubrirse si no hay extraños a la familia.

Antes de que los talibanes asumieran en el poder en 1997, sólo algunas mujeres rurales llevaban la burka, una prenda que hoy sólo se utiliza en Afganistán y en Pakistán, con otras variantes.

La burka no es un vestido, es una cárcel que somete a las mujeres a la terrible dificultad de no ver con claridad nada que no se encuentre a un metro de distancia frente a sus ojos.

Produce una visión de "anteojeras", que les hace perder la vista de los ángulos laterales estrechando el campo visual que aparece, detrás de las celdas del tejido que se abre a la altura de los ojos, "enrejando" todo lo percibido. Las miradas de estas mujeres están presas, como sus cuerpos.


Según declaran mujeres afghanas que sufrieron la ignominia de la Burka cuando estaban los talibanes en el poder: "Es como una cárcel. Da calor y aísla. Las mujeres no pueden reconocerse. Las que necesitan gafas, no pueden usarlas. Es como si, además, fueran casi ciegas. El tejido que cubre sus ojos debe ser suficientemente tupido pues a algunas mujeres les han pegado por llevar los agujeritos demasiado grandes. Para las mujeres, la obligación de llevarla ha sido un trauma, porque es humillante, dificulta todos los movimientos y también ver...

A menudo, la poca visibilidad que permite la pequeña apertura provoca, al cruzar las calles, serios accidentes que llevan a estas mujeres a la muerte.

El periódico inglés "The Times", publicaba en Noviembre de 2001:

"...las mujeres afganas sufren un holocausto de género desde que los talibanes asumieron el poder en Afganistán, siendo violentadas, humilladas, ciegas, golpeadas, excluidas, lapidadas..."

Al nacer, el ser humano organiza su mundo a través del contacto con su madre (o de la persona que cumple con la función materna). Su primer vínculo con ese mundo nuevo es la piel. El segundo, será la mirada, y el tercero, la voz.

Esta relación vincular, que en sus comienzos tendrá como protagonista exclusiva a la madre, será el soporte para aprehender y aprehender-se, constituyéndose otro y diferente de la mirada materna. La mirada de la madre que le permitirá, a su vez, situarse como una unidad separada de ella. Sobre este proceso se constituirá su identidad.

El filósofo y escritor francés Jean Paul Sartre, en su obra "El Ser y la Nada", hace girar la demostración de la existencia del Otro alrededor de la mirada:

"El objeto humano no es asimilable a ningún objeto, en tanto es un objeto que me mira. A partir del momento en que existe esta mirada, ya soy algo distinto en tanto yo mismo me siento objeto para la mirada del otro. Recíprocamente, el otro también sabe que soy un objeto que se sabe visto".

Esta mirada será la que le permitirá, alrededor de los 7 u 8 meses, como dice Spitz, la conservación del objeto desaparecido de su vista. Es recién en este período cuando aparecen la capacidad de evocar las representaciones internas de los objetos, las sensaciones de placer y displacer con relación a las experiencias vividas en su entorno, a través de lo cual el niño puede elaborar la separación de su madre y adquirir la capacidad de espera necesaria y la tolerancia de la frustración en el deseo no satisfecho de inmediato.

Es aquí donde Winnicott ubica lo que llama "objeto transicional", objeto a través del cual, logra la síntesis dialéctica que le permitirá superar esa instancia. El pasaje a ser él mismo, diferente y separado de un Otro.

La mirada de la madre, primera mirada, aprueba o desaprueba, genera seguridad, apoyo, sostén. El contacto con su piel no sólo refuerza el sistema inmunitario (de acuerdo a los últimos estudios), también origina sensación de placer y protección.

Debajo de la burka, la mirada de la madre no existe. No existe su rostro, su voz se distorsiona y es imposible el contacto con su piel. Tampoco existe para estas mujeres la mirada del hijo al amamantar. No hay vínculo ni sostén a través de este soporte básico y constituyente de un Otro. No hay mirada.

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Top Comments

  • @Miperrodrago

    El problema es que no se debe prohibir. Estas mujeres no van a dejar de usarlo si se prohibe y si se hace esto, estas mujeres se quedarán recluídas en casa, más aisladas ¿es esto lo que queremos para ellas?. El burka se ha de dejar argumentando, con diálogo, no imponiendo. Una cosa prohibida se hace más. Y no llamemos a esto islam, ya que el burka solo se usa en Afganistán y no es un precepto de su religión ni sale en el corán. De ser así se usaría en todo estado islámico.

  • El burka no es islam. No sale en el corán ni es un precepto a seguir por las musulmanes. Fue introducido por Habibulla (siglo XX) y si el burka fuera islam se llevaría usando hace siglos. El burka está en Afganistán y no se usa en más estados islámicos. Prohibir el burka solo servirá para que las mujeres que con burka antes salían a la calle ya ni salgan y se aislen y además una cosa prohibida se hace más (rebeldía) y no se deja de hacer. El burka debe desparecer con diálogo con esas mujeres

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All Comments (47)

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  • Llámale silicona, llámale burka..

  • @icemancarau en parte, esa musulmana tenia razon, y en parte, no. es cierto que los tacones son literalmente unos "asesinos de los pies", aunque las mujeres los llevan por verse mas altas y estilosas. y por otro lado, acaso el velo no fue inventado tambien? de todos modos, el coran les dice a las mujeres que se cubran pero, en el caso mas extremo, dejando libres rostro y manos. y es lo justo, porque por el rostro se identifica a la persona, y no me pareceria logico permitir "fantasmas andantes".

  • una sabia mujer musulmana dijo que eso a las mujeres del islam no les molesta usar ya sea burka niqab etc por que eso lo marca su religion,y como mujeres creyentes obedecen a su religion igual que una mujer occidental y dijo que si las mujeres occidentales se quejan de opresion etc que piensan sobre usar tacones que inventados por el hombre los usan para verse mejor y mas altas pretender ser lo que no son y aparte destrozarse y deformarse los tobillos eso es opresion dijo aquella mujer musulmana

  • Yo creo que esa prenda sólo es admisible en sitios donde sean comunes las tormentas de arena y sólo en el exterior. En otros sitios, sin esos rigores, carece de sentido.

  • Yo creo que el burka como prenda, sería admisible en una zona donde las tormentas de arena son el pan de cada día y sólo para usar en el exterior, en un sitio que no sufra esos rigores, carece de sentido.

  • @nacoazul No es odio, ni se trata de causar perjuicio con la prohibicion de esas prendas , es una cuestion de convivencia y respeto.

  • @Nachulez Es que un crucifijo no transgrede ninguna norma democratica el burka, el niqab ,hiyab etc si .

  • El burka no es islam. No sale en el corán (no es un precepto a seguir como no beber alcohol) y además fue una prenda introducida en el siglo XX por un tal Habibulla. Si esta prenda fuera islam, se llevaría usando ya siglos y siglos, cosa que no es así. El burka solo se lleva en el pais afgano y porque ha sido durante mucho tiempo símbolo de la clase pudiente de ahí que algunos todavía quieran llevarlo. Si se prohibe solo se consigue que las mujeres con burka ni salgan a la calle y se aislen más

  • @Tanuki299

    Un católico lleva un crucifijo en el cuello. ¿Se le dice a ese católico que tire su crucifijo y si no, "puerta"?. Lleva ese cruficijo como opción religiosa personal. Lo mismo pasa con el burka. A mi concretamente no me gusta, pero prohibir algo solo se consigue que se haga más, en plan rebeldía, y con la convicción de que la razón está de parte de uno. Me hace gracia como a algunos se les llena la boca con las palabras "libertad" o "democracia" y solo hablan de prohibir y aislar.

  • el burka, el velo islamiko, es llana y simplemente la negacion de la libertad y el sometimiento de la mujer al machismo del hombre, si Ala es misericordioso como dice el Coran seguro que esta encontra del burka y del velo islamico y seguro que el Profeta tambien, el burka y el velo es la negacion de Dios

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