الشيخ الكبيسي يرد على المتصلين الشيعة.flv

الشيخ الكبيسي حفظه الله يرد على إتصالات المتصلين الشيعة و يجيب أسئلتهم و السؤال الأول كان حول أي الفرق هي الناجية و السؤال الثاني حول موضوع المتعة عند الشيعة و نرى الشيخ يفحم المتصل و يدمغ شبهته الخاوية
لا تنسوا التقييم
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله

Category:

People & Blogs

Tags:

• الشيخ
• الكبيسي
• يرد
• على
• المتصلين
• الشيعة

[dxb750]

@truthcantbehide خلاص يا حبيبي انا فهمت انك ما ترضى المتعة لاهلك لانك تغار على عرضك بغض النظر عن تحريم المتعة او إباحته ... بس أنت جاوبني وبعدها يصير خير بخصوص الأدلة .. أنت تغار على عرضك وأكثر حرص عليه مقارنة بالإمام علي بما انك تصدق انه عمر وأبو بكر انتهكوا عرض الإمام في زوجته ؟؟؟؟ بس جواب يرحم الله والديك مش أكثر بما انك انت فتحت الموضوع من البداية

[truthcantbehide]

@dxb750 اذا عندك ادلة على تحريم المتعة في عهد النبي ليش بقت في زمن ابو بكر ؟ بس هية حلال كانت في عصره و انطيني ادلتك ومن كتبك واني انطيك ادلتي من كتبك ايضا وارجوا ان تلاحظ انو اني ما اعترف باي كتاب بعد كتاب الله لا شيعي ولا سني لا صحيح ولا مش صحيح بس اني احب اناقشك بما تعتبره مرجعك و انا لا مرجع الا عقلي و و تحليل التاريخ وملابساته و القران قبل وبعدا بس القران لم يتطرق لكل شي مع انو الثوابت موجودة بلقران مع اختلاف التفاسير....جوابي للمرة ال() اني لا ارضى بلمتعة لاي شخص بنتا ام رجلا

[dxb750]

@truthcantbehide المتعة والخمر ولحم الميتة والمتردية..الخ كانت مباحة في صدر الإسلام وتم تحريمها فيما بعد إما بنص صريح في القرآن أو بحديث صحيح، تريد مني اعملك احصائية بما كان مبآح في صدر الإسلام؟؟

طبعاً قبل ما ادخل معآك في نقاش حول الأدلة على تحريم المتعة، انا بس اريد منك تحدد موقفك، أنت تغار وتخاف على عرض أكثر من الإمام علي أو لا؟؟ سؤالي طبعاً على سياق ما أنت تطرقت له سابقاً حول اعتداء عمر على فاطمة وفي ذات الوقت كنت تقول إنك لا ترضى المتعة في أهلك برغم انها ليست بحرام حسب فهك..اريد جواب لا أكثر

[truthcantbehide]

@dxb750 شنو رئيك نرجع للب الموضوع وهو المتعة وجاوب هل كان حلال في زمن النبي وابو بكر ام حرام؟ جاوب سؤال واحد فان لم تجب فاعلم انك تعتقد ان النبي حلل الزنا و ابو بكر واصل التحليل قبل ان ينقذ عمر الامة بتحريم الزنا الذي شرعة النبي... يا اخي اسهلك السؤال اختار عمر اصح ام النبي وابو بكر؟ جاوب مرة بعرض ربنا ههههههههههه

[truthcantbehide]

@dxb750 انا تطرقت للموضوع في باب انو لو كان لعمر شبهة او 2 او 3 او 4 يمكن نقول تلفيق بس من اجيبلك عشر ادلة من كتبكم على افعاله المشينة يعني الموضوع خارج نطاق التلفيق وهل انتم تلفقون لعمر في كتبكم؟ يعني موضوع رزية الخميس ماله اي علاقة بربطك اللي استنجته وجاي تربط زواج المتعة بعرض الامام علي في رزية الخميس ... و محاولة احراق بيت الامام علي ايضا من كتبكم يا حبيبي ولهذا يتشيع الناس.. وعمر ماحضر دفن النبي من كتبكم لان مشغول بلبيعة وهوة اللي عارض النبي في الخميس ورزيته وجاي تقلي شغل عقلك؟ غريب

[dxb750]

@truthcantbehide قول لنفسك ايش دخلها لا تقولي انا ، لانك اول من تطرق لهذا الموضوع في تعليق سابق لك : "عدين انتة قاري عن رزية الخميس؟ قاري عن محالة اخراق عمر لبيت علي لان ماقبل يبايع ابو يكر؟ يعني شي موجديد علة عمر"..... وبعدين طبيعي وكأنه حال لسانك يقول انك تخاف وتغار على عرضك أكثر من الإمام علي لانك ما ترضى المتعة في اهلك وهو عرضك ولكن تصدق انه عمر او غيره اعتدى على عرض وبيت الإمام وهو واقف يتفرج !!! لاحظ معي اني لغاية الحين ما دخلت معاك في الأدلة القرآنية أوغيرها على الأقل اعطيك مجال تشغل عقلك

[truthcantbehide]

@dxb750 ماعندك جواب بس حتضل تقول انتة تقبل اختك تتزوج وتقبل بنتك و انتو تتهمون علي بعرضة ههههههه يا اخي جاوب علة شي واحد فققققققققققققققققققققققققققققط هل كانت حلال في زمن النبي وابو ابكر؟ اذا كان الجواب نعم فهل كانت زنا ام تشريع ؟ اتحداك تجاوب لان متقدر .......... طبعا المتعة ليست موضوع جوهري نبني عليه اسلامنا لكن القصد انو نبين انو عمر خالف النبي وانتو تشوفون انو عمر صح وان عمر منع الزنا الذي امر به محمد ... لا تعيد عليه نفس الحكي اتكلم شي جديد

[truthcantbehide]

@dxb750 هههههههههههههههه المتعة شنو دخلهة بعرض الامام علي؟ المتعة حلال بغض النظر عن رضاي بيهة او لا شنو دخل الامام علي وعرضة بلمتعة ... طيب انتة تسميهة زنا يعني تقول انو النبي امر بلزنا وابو بكر وافق على ذلك لحين مجئ عمر وتحريمة الزنا؟ لتلف وتدور وتقول شغلات تافهة لان ماكو اي ربط بين المتعة و عرض علي و حرق بيتة..... و لترجع وتقلي علة نعاج الشيعة لان سبق ان وافقتك بلراي على كثرة الدجالين فينا وفيكم ....اكتب رد شبهة رزية الخميس وحتشوف انها من كتبكم و حتشوف العريفي و عثمان الخميس شلون يبرروهة

[dxb750]

@truthcantbehide كلمة من كتب أهل السنة هذي تنفع على عامة الشيعة كل ما يقولها المعمم في الحسينية والنعاج تحته يصدقون ويلطمون ويبكون، معانا الوضع مختلف تماماً لانه الرواية مثلها مثل الحديث اذا ما هي صحيحة نرميها في الزبالة!! وبعدين انا اريد افهم انت ما ترضا نكاح المتعة في أهلك على الأقل لانك تغار على عرضك بغض النظر عن صحة زنا المتعة او تحريمه، طيب كيف تعتقد بصحة رزية الخميس وهي اساساً اتهام في الإمام علي لانه ترك عرضه للطم والحرق والتعدي وإسقاط جنينها وهو قاعد يتفرج ويقول حسبنا الله ونعمم الوكيل؟

[truthcantbehide]

@truthcantbehide سبحان الله مستعدين ان تلغون النبي والله والاحكام في سبيل ان يطلع عمر صحيح ... رزية الخميس موجودة بكتبكم بس تفسيرهة يختلف عند علمائكم واريدك انتة تفسرهة من تقراهة بس تعال للنص بقلب سليم واعلم انو بقائك بجانب عمر مع انو عرفت الحق مش صحيح مع اني انو انتة مش كافر مادمت موحد ومادمت تبتعد عن الكبائر ولا ترضى بها .. ولا رح تكون كافر لو عرفت انو عمر ماكان الشخصية النورانية اللي بنيتوهة لكل الصحابة بدون تمييز .. بلحالتين الله يقرر مصيرنة واكيد مصيرنة ميقررة عمر وعلي