Zikir Berjemaah, Nyaring dan Zikir Selepas Solat

Antara hadithnya, mafhum Sabda Rasulullah s.a.w., hadith Qudsi dari Abu Hurayrah r.a. {{Aku seperti yang hambaku sangkakan, dan aku bersama dengannya apabila dia mengingati (berzikir) padaKu. Jika dia mengingatiKu (berzikir) berseorangan, Aku mengingatinya berseorangan, jika dia mengingatiKu (berzikir) di perkumpulan ramai (mala'), Aku mengingatinya di perkumpulan ramai yang lebih baik dari itu}}
[Hadith Riwayat Bukhari Jld.9/4596, dan Muslim]

Allah perintahkan kita berzikir dengan suara yang tidak keras(surah al-A'raaf ayat 55&205. Baca tafsir ibnu Katsir tentang ayat ini. Nabi melarang berzikir dengan suara keras sebagaimana riwayat bukhari, muslim. biasanya ustaz aliran sufi anjur zikir beramai2.

Rujuk balik apa yang dimaksudkan kalimah "tadarru'an wa khufiyatan" dalam ayat di atas. Ianya bukan bermaksud larang zikir beramai-ramai, tetapi dengan penuh khusyuk dan tawaduk. Antara salah satu riwayat asbab al-nuzulnya seperti kata Ibn Kathir ialah kerana seorang lelaki yang "menjerit" La ilaha illaLlah, lalu ditegur Baginda s.a.w. Zikir beramai-ramai "menjerit" dan "meraung" ke?. Tidak timbul soal zikir beramai2 anjuran ustaz sufi atau bukan sufi, byk hadith2 sahih menyebutnya.

NABI KATA: "Kamu semua harus berpegang teguh pada sunnahku (setelah Al-Qur'an) dan sunnah Khulafaurrasyidin yang mendapatkan petunjuk Allah sesudahku, berpeganglah dengan sunnah itu, dan gigitlah dengan gigi geraham kalian sekuat kuatnya, serta jauhilah perbuatan baru (dalam agama), kerana setiap perbuatan baru itu adalah bid'ah, dan SETIAP BIDA'AH itu SESAT" (Diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tirmizi) org beriman kata: "SAMIQNA WA'ATOQNA"

Cuba baca tulisan ini dulu, lepas tu kita bincang lagi di laman: mac[dot]abc[dot]se[slash]home[ slash]onesr[slash]d[slash]sdb[ underscore]ml[dot]pdf. Insya ALlah akan lebih jelas apa mafhum sebenar dari hadith Baginda Mulia s.a.w. itu.

Ataupun search Livingislam[dot]org, dan search di situ Bid'ah (Malay).

Memanglah Dr. Al-Qaradhawi kata Muhammad bin Abdul Wahab satu gerakan. Tapi, beliau sendiri selalu kritik pengikut2 Wahhabi dalam bukunya "ummatuna baina qor'nain". Tapi, kritikan beliau terhadap Wahhabi beradablah. Yang penting, beliau sendiri kritik Wahhabi. Wahhabi tak wujud ke? terang2 dok depan mata...

zikir itu sebut dalam bahasa melayu. kalau nak sebut terserah tapi punya adap dalam bersebut. sekiranya ALLAh atau kalam sudah hadir didalam pasti kamu tau perbuatan berzikir zikir atau bersebut sebut diperbolehkan atau tidak. alangkah kasiannya bersebut sebut atau berzikir berzikir tapi tuannya tidak datang. CARILAH JALAN dimana salahnya sehingga tiada AKU marrifat kepada pengenalan ALLAH ITU.
Wasallam
Masri Mohamed

Sila rujuk buku:
1. Al-Shaykh Dr. Said Ramadhan Al-Buti: Al-la mazhabiyya akhtaru bid'atin tuhaddidu al-shariah
2. Sheikh Gibril Fuoad Haddad: Albani and His Friends

ustaz nuruddin al makki dr indonesia