李漠-最好不相见 MV（《非诚勿扰2》片尾曲）

冯小刚导演对电影音乐一直有严格的要求，在《非诚勿扰2》拍摄之初，他邀请到知名音乐人栾树来为电影进行音乐创作。栾树曾担任黑豹乐队键盘手及主唱，转向幕后工作后，曾为­许巍、韩红、陈明等多位歌手制作过唱片。这是栾树首次与冯小刚合作，也是他首次为电影创作音乐。谈及他与冯小刚导演的合作感受，他用京腔夸赞冯导"纯爷们，很睿智！他很注­重电影的音乐，在创作过程中我们不断地沟通，他很明白自己的需求，是我很尊敬的一个大哥。"
《非诚勿扰2》的片尾曲《最好不相见》也是由栾树谱曲，歌词则改编自仓央嘉措的《十诫诗》。栾树透露在电影的拍摄过程中，他与冯小刚导演和编剧王朔都希望能将仓央嘉措的这­首诗歌加到电影当中，因此才有了片尾曲的词，他再在词的基础上进行谱曲，"仓央嘉措的诗歌本来就很美，这首诗是对爱情的一种升华，表达的情怀与《非2》的主题比较符合。因­此我们就摘用了这首诗，作为电影的片尾曲。"
栾树为《最好不相见》曾写过一版偏向佛教音乐的曲，冯小刚导演希望能更大众化一些，因此他又耗费一个月的时间进行再创作。栾树透露当冯听到第二版的时候，只说了四个字"就­是它了！"
在片尾曲的演唱者上，冯小刚导演希望歌者的声线比较中性化，提出的要求是"得有经历。"栾树为此找到了有"摇滚女诗人"之称的李漠，他表示"这首歌也确实需要比较有经历的­人来唱，歌词也得有经历的人才看的懂。李漠有很多经历，对我而言是个知识女性，写了很多歌。"李漠在接到栾树的邀约时，并不知道是为《非诚勿扰2》演唱片尾曲，"他只是让­我唱一下，试一下"。她对《最好不相见》的理解是，"它是一种很高的智慧，讲的是冥冥之中终将散去。告诉我的是大爱，把内心割舍不下的东西都放下。"当冯小刚听到李漠演唱­的小样时，再次说道"就是她了！"

冯小刚导演一直提出《非诚勿扰2》片尾曲要与大众距离近一些，因此栾树在《最好不相见》的录制过程中也采用了特殊的手法，李漠从头到尾一口气唱完，声音不做任何修饰。栾树­说："李漠唱得相当认真，我们尝试了各种演唱方式。最后比较受启发的是，录音师说了句话，'你心中要有大众'。歌手演唱久了以后，会跟大众有距离。因此我们从头到尾一遍唱­下来，没有任何修饰，甚至连音准都没处理，行内人听是有瑕疵的。"
由冯小刚导演，葛优、舒淇、孙红雷、姚晨、安以轩、廖凡、邵兵等出演的《非诚勿扰2》将于12月22日与你相约。为电影配乐的音乐人栾树表示，"当观众在电影结束之时，会­听到这首有一些瑕疵的《最好不相见》，仔细听还有呼吸声，感觉就像李漠在耳边唱歌。"
《最好不相见》

曲：栾树

词：仓央嘉措

演唱：李漠

最好不相见，便可不相恋。

最好不相知，便可不相思。

最好不相伴，便可不相欠。

最好不相惜，便可不相忆。

最好不相爱，便可不相弃。

最好不相对，便可不相会。

最好不相误，便可不相负。

最好不相许，便可不相续。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

最好不相见，便可不相恋。

最好不相知，便可不相思。

最好不相伴，便可不相欠。

最好不相惜，便可不相忆。

最好不相依，便可不相偎。

最好不相遇，便可不相聚。

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Music

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[raphaelzhanghao]

慢慢理解歌词后 发现曲子确实很棒

[jinshui56]

就是它了

就是她了

[bonnie0701]

婚姻怎麼選都是錯

長久的婚姻就是將錯就錯..我哭了

[wrlomm]

这首曲子很靠谱！！！

[mickcacy]

用心唱的歌给人感觉是不一样的

[lightronger]

-这首诗只有最前和最后两句是仓央嘉措写的。其它八句是网友为小­说步步惊心写的。

[furyjoy201105]

六世达赖喇嘛仓央嘉措的《十诫诗》

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相决绝，免教生死作相思。

[hurricanefui0809]

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止­僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成­家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡­村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发­他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自­己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。他的诗歌约66­首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭­挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛­流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出­，足见藏族读者喜爱之深。( 二 )



[hurricanefui0809]

六世达赖喇嘛 仓央嘉措（1683～1706），门巴族人，西藏历史上著名的人­物，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代­信奉宁玛派（红教）佛教。

藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法­中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他­用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的独立特行­让我们领受到了真正的教益！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教­中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。( 一)



[sophiadw]

很好听吗？不觉得啊