安息日 VS 主日 (初代基督徒做禮拜的歷史)

安息日會 禁闻- 初代基督徒 300年時間怎樣做禮拜? 基督徒 仍要守日子的遗传? 仍要守第四誡律法? 最近有許多人不斷宣傳 當守十誡第四誡──安息日。從前有「基督復臨安息日會」，現今又­再有人(如: 真耶穌教會, 母親上帝, 安商洪, 上帝的教会 信仰) 起來重新強調必須 守日子安息日。

聖經未曾記載 神命令 亞伯拉罕 或 人類始祖 守安息日.

參考資料:

** 基督復臨安息日會Seventh Day Adventist 起源:

一八三一年，美國紐約州一位米維廉(William Miller)宣佈， 基督將於1843年降臨世界(1843年3月21日到1844年3月21日之間發生)­。到了那­一年，基督並未降臨，米氏又宣佈1844年10月22日必定降臨，屆時又­未­發生。米氏遂坦然­承認錯誤，並與該運動脫離了關係。但該運動其他從眾，並不願效法米­氏知過而改的態度，­其中尤以一位懷愛倫太太(懷艾倫/Ellen G. White)聲稱見了異象，知道基督確曾於該年日降臨，不過並非臨到「地上的聖所」，­­眾人隨之，安息日會 遂告產生。

安息日會女先知 懷愛倫 膽敢 宣稱70年內由神那裏得到異象約兩千次!

安息日會成立以後，宣傳自己的「特別真理」（如 推崇 懷愛倫為女先知 ，守安息日，天上聖所，調查性­的審判，預言之靈 等）

安息日會 稱所有反對他們教訓的人他們為「巴比倫」，為接受「獸印記的人」

** 安商洪 / 母親上帝 /上帝的教会 信仰起源:

主張他們的韓國人教主 安商洪就是再臨的耶穌，是保惠師聖靈。安商洪1948年30歲的時候在安息日會受洗(浸)，工作37年後在1985年2月25日年死亡，在安商洪死後，安息日證人會稱19­88年他們的主(安商洪)將要再臨。當1988年的時限過期，又改稱1999年世界毀滅!

安商洪認為主後321年的君士坦丁教庭會議中決定放棄守逾越節和(週六)安息日是嚴重的錯誤，只有守逾越節和(週六)安息日是救恩的關鍵。 安商洪認為從主後321年到1948年他自己重建教會為止所有沒守逾越節和安息日的人都要滅亡。

** 真耶穌教會 起源:

五旬節運動 (靈恩運動) 在美國興起，其中使徒信心會、神召會等均在1910年前後傳入中國，強調靈恩。在加入美國五旬節運動的中國信徒中，有幾位成為真耶穌教會的開創性人物。魏保羅（1877年­－1919年）為真耶穌教會的主要創始人 。

1917年5月23日到7月1日，魏氏自稱在北京的黃村鎮一連禁食39天!! 期間前往永定門外大紅門河中，面向下受浸，又自稱領受聖靈指示更正教規, 如：必須謹守安息日；奉主耶穌基督的名施浸，不可奉父子聖靈的名施浸；要取消牧師的稱呼；不可稱上帝，要稱真神...。魏保羅之子魏以撒（原名魏文祥）繼續其父的工作，於­華北各省傳道，以行(神跡)的方式吸引了許多信徒，建立多處教會。守安息日的真耶穌教會 反對三位一體教義.

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圣经參考資料:

羅馬書:
14:2 有人信百物都可吃，但那軟弱的，只吃蔬菜。
14:3 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為　神已經收納他了。
14:4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
14:5 有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。
14:6 守日的人，是為主守的；吃的人，是為主吃的，因他感謝　神；不吃的人，是為主不吃的，也感謝　神。

「從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕；現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢﹖你們謹守日子、­月分、節期、年分。我為你們害怕、惟恐我在你們身上是枉費了工夫。」（加4:8-11）

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[cellarjudge]

雖然下面這些討論　但是聖經上依然沒有”七日的第一日是主日”的這個經文　沒有任何根據　這都來自人的遺傳～

守安息日是雅各書所說的"用行動去證明信心的真信心"表現～且那­日子可以做良善的事情並且～可以為　主耶穌守　也能為　主耶穌忙碌（不休息作　主工）

生病了也能去看醫生～但是不該用安息日作私事　那日子從創世直到永恆都是紀念　上帝的創造～人不是為安息日設立的　但是人也不該按自己私意不去紀念這日子～

十誡永遠是罪的審判法則～按私意廢棄或是不遵循都是錯誤的～如同­不可殺人　不可姦淫　都是愛　神愛人的表現～不是單單守律法　是因為愛　神愛人的緣故

[goldenfortune2]

To cellarjudge

說 雅各書 經文(雅 2章) 證明 "守安息日" 是按人的私意來解.  看雅各書 2章 舉 舊約亞伯拉罕獻以撒 和 妓女喇合 接待猶太人使者 的非十誡 行為 來說明信心/行動. 和 聖經未曾記載 亞伯拉罕 & 妓女喇合 曾經 守安息日.

[cellarjudge]

@goldenfortune2 但是聖經記載　上帝在還沒有”外邦人與猶太人”之分前　就有第七日安息日了～

小弟不懂　領受第四誡命安息日　對你們這些”基督教徒”　真的那麼困難嗎？？！！你們滿腦子都只有”神學”嗎？你們曾經謙­卑的問　主耶穌這個問題嗎？還是你們只問神學　問專家？？？

[goldenfortune2]

To cellarjudge

能看到聖經未曾記載 神的朋友 亞伯拉罕 守安息日 不用”神學”.

能看到聖經未曾記載 神命令 亞伯拉罕 或 人類始祖 守安息日, 真的困難嗎？

[chiukuang]

@dr3b17 如果你是认为信神而不信保罗。。。那你还是去和犹太人一样信犹太­教吧!

[dr3b17]

@chiukuang 這不就是相信保罗嗎??而不是相信神??

[chiukuang]

@dr3b17 如果安息日会要责怪现在教会不遵守安息日的话，那安息日会应该责­­怪保罗，因为保罗在开始建立初代教会时没教导守安息日。那也别­承­认保罗所写的圣经咯!

[dr3b17]

@chiukuang 難道因信得救而不守行為的....(殺了人...因信心洗去罪.­...)???

耶穌而經曾經來到世上...不需再拉一只羊来宰.....

羊是代表羔羊代表了耶穌基督

宰羊喻表耶穌為世人釘十架(在舊約時代

[chiukuang]

@dr3b17 这么强调死守戒命的话，不如在星期六(安息日)

聚会时，拉一只羊来宰啦!

[chiukuang]

如果安息日会要责怪现在教会不遵守安息日的话，那安息日会应该责­怪保罗，因为保罗在开始建立初代教会时没教导守安息日。那也别承­认保罗所写的圣经咯!

这么强调死守戒命的话，不如在星期六(安息日)聚会时，拉一只羊­来宰啦!

[dr3b17]

當紀念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向­耶和華─你　神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居­的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，­和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日­。”(出埃及記二十：8~11)

星期五的日落到星期六的日落便是安息日

改日子是不對的.....