ثم هذه الآية التي ذكرتها نزلت في اكل الميتة ولحم الخنزير؟
فهل اباح الله عزوجل الشرك والكفر به عند الضرورة كما زعمت؟
الرسول صلى الله عليه وسلم عرض عليه كفار قريش الإمارة والملك على ان يترك تسفيه الهتهم والدعوة إلى توحيد الله عزوجل ولكنه أبى مع انه صلى الله عليه وسلم كان في وقت استضعاف وفي وقت كان المسلمون باحوج ما يكون للنصرة وتوفى خيار الصحابة وعلى رأسهم ام المؤمنين خديجة رضي الله عنه، ولكن هذه دين الله عزوجل فلا يُتعبد الله عزوجل بالكفر والشرك به
نحن أتانا من كلام الله عزوجل ما هو خير من ابن عثيمين وامثاله
إن الحُكم إلا لله أمر الا تعبدوا إلا إياه
أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يدعوا إلى المشاركة في الانتخابات التي هي اصلاً من تشريع البشر وليست من تشريع رب البشر، بل لو سلمنا ان الانتخابات على الشريعة لكان هذا في حد ذاته كفراً إذ ان حكم الله عزوجل لا يخضع للتصويت والانتخاب بل نقول سمعنا واطعنا
صدقتـ والله يآآشيخنــآ ^رحمهـ الله تعــالى
FatemaRahmy 2 months ago
@abdcom84 الي اتاك من الله سبحانه وامركم شورى بينكم وليس امركم شورى بين ال سعود او ال صباح او ال خليفه تعالى الله عن ذلك.
اسمع كلام بن عثيمين فقد اصله تأصيل شرعي رغ رغم بعض الاشكالات
JackEl3elm 2 months ago
هذه الفتوى التى يستدل بها الحزبيين على جواز المشاركة والرد
أن السؤال لم يكن واضح لم يوضح للشيخ ان في دخولك لهذا البرلمان تقسم بإحترام الدستور الذي هو قانون وضعي من البشر مخالف للكتاب والسنة
وما يصاحب دخول البرلمان من دخول النساء وعمل الاحزاب البدعية والعمل مع النصارى وكل هذه التنازلات في العقيده
غير ان من يستدل بهذه الفتوى من الحزبيين كانوا من قبل يقولون ان مجلس الشعب قوانينه كفرية فأين فتوى الشيخ ابن العثيمين في هذا الوقت لماذا لم يأخذوا بها
ولكنه التلون والتلبيس لمطابقة ما يراد الهوى
hazemaliessa 3 months ago 2
@abdcom84 البرلمان لن يصوت على تحليل الحرام او تحريم الحلال لان الدستور يقول ان الشريعة مصدر التشريع فلا يجوز سن قوانين تخالف الدستور
ahmadaziz1976 3 months ago
@MrDaluniz ومنذ متى يُتعبد الله عزوجل بالشرك؟
ثم هذه الآية التي ذكرتها نزلت في اكل الميتة ولحم الخنزير؟
فهل اباح الله عزوجل الشرك والكفر به عند الضرورة كما زعمت؟
الرسول صلى الله عليه وسلم عرض عليه كفار قريش الإمارة والملك على ان يترك تسفيه الهتهم والدعوة إلى توحيد الله عزوجل ولكنه أبى مع انه صلى الله عليه وسلم كان في وقت استضعاف وفي وقت كان المسلمون باحوج ما يكون للنصرة وتوفى خيار الصحابة وعلى رأسهم ام المؤمنين خديجة رضي الله عنه، ولكن هذه دين الله عزوجل فلا يُتعبد الله عزوجل بالكفر والشرك به
abdcom84 3 months ago 2
@abdcom84
أما سمعت قول الله "فمن إضطر غير باغ ولا عاد" ؟
أم أنكم تنتقون من الدين ما يوافقكم و فقط؟
و نحن نقول بأن الديموقراطية كفر و لكننا لن نترك بنو علمان يحكموا رقابنا
MrDaluniz 3 months ago
@ahmadaziz1976 شرع الله عزوجل ليس سلعة تباع وتشترى وتُعرض في البرلمانات والأسواق ليصوت عليها الناس بنعم او لا
شريعة الله عزوجل حاكمة لا محكومة، فعلى الناس ان ينصاعوا وينقادوا لشرع الله عزوجل
والديمقراطية في حد ذاتها هي كفر وشرك بالله
فكيف يجتمع الحق والباطل؟
سبحانك ربي هذا بهتان بكير
abdcom84 3 months ago
@abdcom84 مشكلتنا اننا نغرق في بحر مصطلحات مختلف عليها
الديمقراطية يمكن استخدامها بطريقة اسلامية
ان تقول : حكم الشعب في اطار احكام الله
وهذا طبعا في حالة النص على تحكيم الشريعة في الدستور
ahmadaziz1976 3 months ago
ومن هو ابن عثيمين؟ هل كلامه وحي من الله جل وعلى؟
نحن أتانا من كلام الله عزوجل ما هو خير من ابن عثيمين وامثاله
إن الحُكم إلا لله أمر الا تعبدوا إلا إياه
أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يدعوا إلى المشاركة في الانتخابات التي هي اصلاً من تشريع البشر وليست من تشريع رب البشر، بل لو سلمنا ان الانتخابات على الشريعة لكان هذا في حد ذاته كفراً إذ ان حكم الله عزوجل لا يخضع للتصويت والانتخاب بل نقول سمعنا واطعنا
فقبح الله أدعياء الديمقراطية
abdcom84 5 months ago