Hoofddoeken zorgen voor heibel

Het besluit om alle religieuze symbolen en dus ook hoofddoeken te bannen uit de Antwerpse stadsscholen, zorgde begin deze zomer voor heel wat heibel. In het Antwerpse Atheneum stroomden boze moslimas samen om luidkeels te protesteren. Dat deden ze merkwaardig genoeg onder het motto gelijke kansen, terwijl de hoofddoek net symbool staat voor de ongelijkheid van man en vrouw, van moslim en ongelovige. Aangenomen mag worden dat de hoofddoek straks bij het begin van het nieuwe schooljaar opnieuw voor hoogoplopende spanningen zal zorgen.




De directrice van het Antwerpse Atheneum probeerde het besluit met rationele argumenten te verdedigen, maar ze werd door de aanwezige jongeren uitgejouwd. De Antwerpse imam Nordan Taouil gooide nog wat olie op het vuur en dreigde met een opstand van moslims in Vlaanderen. Volgens hem is het dragen van de hoofddoek niet alleen een mensenrecht, maar vooral een religieuze plicht. Merkwaardig toch, als we hoofddoekdragende moslimas op televisie steeds horen zeggen dat ze er zélf voor gekozen hebben Tja, wat is het nu? Doen ze het uit vrije wil of is het hun religieuze plicht? Islamkenners spreken dat laatste doorgaans tegen en wie op vakantie trekt naar Marokko en Turkije ziet daar veel minder hoofddoeken in het straatbeeld dan hier. Zijn al die ongesluierde vrouwen dáár dan slechte moslims? En dat het hoofddoekenverbod een inbreuk op de godsdienstvrijheid zou inhouden, houdt ook al geen steek. Je kan immers moeilijk zeggen dat moslims of moslimas in Marokko of Turkije te lijden hebben onder discriminatie en er hun godsdienst niet vrij mogen belijden.

Een onschuldig lapje stof? Niet als je de Allah u akbar (Allah is groot)-kreten hoort van de protesterende moslimmeisjes. Niet als je leest dat een betogende moslima in De Morgen verklaart dat de hoofddoek een symbool is van de expansie van de islam, gedragen door de hand Gods. Islamitische geestelijken hebben de hoofddoek wel eens de banier van de islam genoemd, waarmee veroverd gebied wordt aangegeven. Een Nederlandse journalist omschreef de hoofddoek als de swastika van de islam. We moeten er geen doekjes om winden. De hoofddoek is een provocatie aan het adres van het vrije Westen. Maar Marianne Thyssen, de naïeve voorzitster van CD&V, vindt de hoofddoek alleen maar mooi

Category:

News & Politics

Tags:

• vlaams
• belang
• hoofddoeken
• filip
• dewinter
• immigratie
• aanpassen
• moslim
• islam
• school