福井県指定無形文化財 長畝日向神楽 H21年9月20日 ― 06.置位（後段）

置位（おきい）・・・於喜恵（おきえ）
御幣（ごへい）を持って舞うお払いの舞い。

置位（おきい）の舞（まい）
二段の舞（まい）、二人立ち。切袴（きりはかま）・千早（ソバツキとも言う）・たすき・士烏帽子（さむらいえぼし）（立毛笠にてもよし）・白足袋（しらたび）・舞弊（まい­へい）・鈴（すず）・扇子（せんす）。
少年二人が舞うもので、右手に鈴、左手に扇子を持ち、腰（こし）に五色（ごしょく）の舞弊（まいへい）二本を差して登場、初段（しょだん）の舞（まい）を舞う。
続く後段（ごだん）の舞は、白張（しらはり）を脱ぎ、黒紋付（くろもんつき）にたすき、緋（あか）の切袴（きりはかま）にて、舞弊（まいへい）を両手に採（と）って舞う。­二日目の最初に演じている。
神歌（かみうた）は、
八幡山（やはたやま）
あとたれそめし
注連のうち
猶（なお）万代（よろずよ）と
松風ぞ吹く

神歌（かみうた）〔散米（さんまい）・置位（おきい）〕
振立（ふりた）つる　五十鈴（いすず）の音（おと）に　神（かみ）さびて
人の種（たね）こそ　人の種（たね）なり

千早振（ちはやぶ）る　神代（かみよ）の鏡（かがみ）　かけて見よ
神代はいつも　雲らざりけり

〔散米（さんまい）・置位（おきい）を舞いながら、古歌（こか）のいくつかを歌う〕


神楽とは
神の施す呪力ある音楽舞踊。神慮（神の心）を慰める為に神前で奉納する芸能で、神々を地上に招き、来臨を願う為の態（わざ）に発（ほっ）したものである。―― 長畝日向神楽伝承館・資料館　展示パネルより

神楽（かぐら）
宮中の内侍所（ないしどころ）に古くから行われてきた「天の岩戸」（あまのいわと）の故事に由来する楽（がく）と神楽歌（かぐらうた）を伴う舞。
特にこれを御神楽（みかぐら）という。
伊勢神宮（いせじんぐう）などでも行われきたが、民間の神社で奉納されるものは里神楽（さとかぐら）と総称される。

天上の神々は風となって降臨する。
風は、天上界と現界を繋（つな）ぐボルテックス（渦）の橋だ。

吹けよ風、呼べよ嵐

古事記の国生み神話では、最初に男神・伊弉諾（イザナﾐギ）が左回り、女神・伊弉冉（イザナミ）が右回りで失敗し、その後、男神・伊弉諾（イザナﾐギ）が右回り、女神・伊­弉冉（イザナミ）が左回りで成功。
日本の国はここから生まれたのでした。
日向神楽では常に、男神・伊弉諾（イザナﾐギ）の右回りで舞います。

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