Рамазан аль-Бути. Нет шейхов ТАРИКАТА

Рамадан аль-Бути: ...Однако если ты меня спросишь о «тарикатах» в наше время, то я хотел бы попросить тебя указать мне хотя бы на один из «тарикатов», «муршид»- наставник которого, одновременно наделен знанием, полным знанием Шариата а так же является аскетом, сторонящимся мирских прелестей и отличается прямотой (верным путем) в этике поведения. Если укажешь на такого, то я завтра пойду к нему. Однако я обращался повсюду но нигде не нашел подобного «муршида»-наставника.

Ведущий: Какая же причина этому?

Рамадан аль-Бути: Я даже не знаю.. души как были так и остались, т.е. как ты знаешь: «Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло».(Юсуф 53). Процесс наставления- опасное занятие, и это «скользкое место». Когда «муршид» вкусит вкус полного подчинения и покорности ему, это может и «опьянить» его. Когда он видит что люди целуют ему руки днем и ночью, а некоторые даже пытаются поцеловать колени и стопы. Он видит что все его слова принимаются за истину и он становится (в их глазах) чем-то очень великим... и т.д.

Category:

People & Blogs

Tags:

• Ramazan
• Buti
• Net
• sheikhov
• tarikata

[Muhammadibnibrahim]

Рамадан аль-Бути: Я даже не знаю.. души как были так и остались, т.е. как ты знаешь: «Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло».(Юсуф 53). Процесс наставления- опасное занятие, и это «скользкое место». Когда «муршид» вкусит вкус полного подчинения и покорности ему, это может и «опьянить» его. Когда он видит что люди целуют ему руки днем и ночью, а некоторые даже пытаются поцеловать колени и стопы. Он видит что все его слова принимаются за истину и он становится очень великим...

[Muhammadibnibrahim]

Ведущий: Какая же причина этому?

[Muhammadibnibrahim]

Рамадан аль-Бути: ...Однако если ты меня спросишь о «тарикатах» в наше время, то я хотел бы попросить тебя указать мне хотя бы на один из «тарикатов», «муршид»- наставник которого, одновременно наделен знанием, полным знанием Шариата а так же является аскетом, сторонящимся мирских прелестей и отличается прямотой (верным путем) в этике поведения. Если укажешь на такого, то я завтра пойду к нему. Однако я обращался повсюду но нигде не нашел подобного «муршида»-наставника.

[Muhammadibnibrahim]

В чем смысл «иджмы» суфийских ученых, о которой пишет аш-Шаарани? Известно, что шейх или глава тариката является для мюридов эталоном поведения. В своих религиозных вопросах и проблемах мюриды обращается именно к шейху, как к своему учителю, воспитателю и наставнику. Если же шейх не является знатоком, специалистом в области шариата, то непреднамеренно, невольно он направит своих мюридов на неверный путь, введет как их, так и самого себя в заблуждение.

[Muhammadibnibrahim]

- изучил «отмененные» и «отменяющие» аяты Корана («насих» и «мансух» («отмененные» и «отменяющие») – отрасль знания об отмененных предписаниях Корана и Сунны, имеющих локальный, временный характер, обусловленных социальными условиями ограниченного промежутка времени); - глубоко изучил арабский язык, освоив его стилистику: образные, метафоричные выражения и др.»

[Muhammadibnibrahim]

- овладел знанием «общих» и «специфичных» значений (под «общим» («амм») понимается значение Корана, включающее в себя несколько категорий, т.е. «многозначное», «полисемичное» кораническое значение; под специфичным («хасс») – понимается однозначное значение, присущее только одному предмету или категории; «амм» и «хасс» – термины, используемые в предмете «Основы права» («Усул-аль-Фикх»));

[alak81a]

ошибся в этом вопросе до ИСПРАВИТ его ВСЕВИШНЫЙ АЛЛАГЬ

[Muhammadibnibrahim]

- глубоко изучил знания шариата; - овладел знанием «явных» и «неявных» значений (в шариате под «явным значением» («мантук») понимается буквальное (произносимое) значения текста Корана, под «неявным значением» («мафхум») понимается значение коранического текста, которое не зависит от своего буквального, «произносимого» смысла);

[Muhammadibnibrahim]

Шейх суфий, аш-Шаарани писал в своей книге ат-Табакат:

«Состоялась иджма (консенсус, единодушное мнение суфийских ученых) о том, что возглавлять тарикат имеет право только тот, кто: