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Appel à égorger les Musulmans, prières de rues comparées à l'occupation nazie, enfants privés de soins parce que leur mère porte un voile, enfants à qui l'on refuse le droit de voir leur mère les accompagner lors d'une sortie scolaire parce qu'elles sont voilées, robes trop longues et ostentatoires, agression de femmes dans la rue, profanation de tombes, dégradation de mosquées, lois d'exception (?), halal ou pas halal, blâme pour port de barbe, montée en puissance des extrêmes-droites européennes, traitement politico-médiatique de l'Islam, discrimination au logement, discrimination à l'embauche... Et la liste pourrait être encore longue. Autant de sujets que l'on a vu surgir sur la scène médiatique ces dernières années. Doit-on y voir un réel problème d'islamophobie, ou simplement une illustration de la théorie de Maxime Rodinson, qui estimait que lorsqu'un groupe donné perçoit une hostilité à son égard, il développe une hypersensibilité aux critiques ?
Depuis le 24 septembre 2011, l'Association des Etudiants de l'IFESI propose un ensemble de conférences suivies de séances d'échange avec les intervenants, afin de soulever différentes thématiques en rapport avec l'islamophobie.
Pour Pierre Tévanian, la loi anti-foulard du 15 mars 2004 a été présentée par ses promoteurs comme un « retour aux sources ». Ceux-ci,ont en effet, selon lui, réussi à imposer à l'opinion, le récit mythique que cette loi n'aurait fait que « ré-affirmer » des principes oubliés, « re-découvrir » la pertinence et l'actualité des textes fondateurs, « re-trouver » la saine intransigeance de Jules Ferry, Jean Jaurès ou Gambetta, « rappeler la loi » et ainsi « restaurer » ou « refonder » un ordre mis en péril par un renouveau de la menace religieuse. Le paradoxe, rarement relevé, précise-t-il, est que cette rhétorique du retour aux sources a servi à promouvoir une nouvelle loi - une loi qui, en imposant désormais la « neutralité » aux usagers et non plus seulement aux agents du service public d'éducation, opère une transformation radicale de la laïcité française, en rupture totale avec l'esprit des lois fondatrices.
Pierre Tévanian est professeur de philosophie à Drancy depuis 1996, coanimateur avec Sylvie Tissot, depuis 1999, du collectif Les mots sont importants (lmsi.net), membre fondateur des collectifs Une école pour tou-te-s et Mamans toutes égales, coordonnateur avec Ismahane Chouder et Malika Latreche du recueil "Les filles voilées parlent" (Editions La Fabrique), auteur de plusieurs ouvrages dont Le voile médiatique (Editions Raisons d'Agir), La république du mépris (Editions La Découverte), La mécanique raciste (Editions Dilecta) et depuis fin octobre Dévoilements, les dessous d'une obsession française (Editions Libertalia).
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