مناظرة 1-10 الشيخ علي جمعة مع أحمد حجازي عبدالمعطي

مناظرة الشيخ علي جمعة مع أحمد عبدالمعطي حجازي العلماني الجزء الاول
يبين فيها مولانا الشيخ علي جمعة بعض الردود على افكار الفكر العلماني واتهامهم للازهر بانه يخرج الفكر الارهابي
وكذلك بين فيها الفرق بين الفتوى والراي
وكذلك مسالة حرمة التماثيل
وغير ذلك من البيان لهذه الافكار الهدامة للدين
جزاه الله عنا خير الجزاء
ونفعنا بعلومه في الدارين امين
واقام على لسانه الحجة التي تحفظ للامة دينها في كل مكان
http://www.facebook.com/abdoelhadychannel?ref=sgm&__a=4&

Category:

People & Blogs

Tags:

• مناظرة
• الشيخ
• علي
• جمعة
• مع
• أحمد
• عبدالمعطي
• حجازي
• العلماني
• المفتي
• باز
• عثيمين
• الالباني
• صوفية
• وهابية
• علمانية

[MrSidratul]

nohagaseso مين هو المشرك يابنت المفحورة- انتى بيئة واطية صحيح

[abdoelhady]

@MrSidratul اتركه فلا حرج على الجهال

[benaraby]

انت يا مولانا علي جمعة سحقت هذا العلماني النكرة , واضح جدا ان هذا العلماني لا يجيد الكلام مع ان صنعته الكلام ( الشعر) يعني شخص خايب في كل شيء

[abdoelhady]

@nohagaseso

اتقي الله في هذه الكلمة بتقولي واحد علماني وواحد مشرك " لا اله الا الله " يعني بقى الشيخ علي جمعة مشرك لا حول ولا قوة الا بالله

اعتقد لو الناس سمعت كلمتك دية هينفجروا في الضحك وهيدخلوا هنا على اليويتبوب هيقولوا عجب

[nohagaseso]

@abdoelhady

أما قولُكَ ــ هداك الله ــ : "وكأنك صاحب العقيدة اللي اللي مش عارف ايه يعني"، أمّا هذه فعجيبة منك!ـ

وكأنّي أفهم من كلامك أنه ينبغي عليّ أن أكون شاكّا في عقيدتي وألا أجزم بصحّتها لأن في هذا تحقيرا للآخرين!ـ

لعلّك لا تدري معنى عقيدة

العقيدة لغة: من عقد بمعنى معقودة بمعنى اسم المفعول عقد الحبل والبيع والعهد يعقده: شده، والعقد: العهد. فكأن العقيدة هي العهد المشدود والعروة الوثقى، وذلك لاستقرارها في القلوب ورسوخها في الأعماق

فالحمد لله أني لا أعتقد عقيدة أشكّ فيها، وإلا فكيف تكون عقيدة؟

[nohagaseso]

@abdoelhady

يجب أن تفرّق بين الأحكام الشرعية التي تكون في الدنيا والي تنبني على قواعد معروفة عند أهل العلم من كفير وتبديع وتفسيق، وهذه كلها تكون نتيجة الحكم على الأفعال والأقوال، يجب أن تفرّق بين هذا النوع من الأحكام وبين الحكم على المعيّن بجنّة أو بنار!ـ

أضرب لك مثالا: الذي يدعوا القبور والأموات مشرك بالله تعالى شركا أكبر، لا يُصلّى خلفه ولا تُأكل ذبيحته...إلخ، لكنّي لا أستطيع أن أحكم عليه بالنار لأنه ربما يأتي يوم القيام وهو معذور لجهله أو لشبهة قامت عنده. أرأيت الفرق بين الحُكمين؟

[abdoelhady]

@nohagaseso

من الاسم حضرتك كاتبة او كاتب نهى بصرف النظر عن امراة ام رجل

كلامك صحيح ان اهل السنة والجماعة هذا كلامهم لكن كونك تقلي "صاحباك ظاهرهما الشرك " فده حكم حتى علماء الامة في المشارق والمغارب قلوه

فلذلك انا بقلك انك عمال تطلق الاحكام وكأنك صاحب العقيدة اللي اللي مش عارف ايه يعني

[nohagaseso]

@abdoelhady

أولا: لا أدري من قال لك أني امرأة حتى تُخاطبَني بصيغة المؤنّث.ـ

ثانيا: اعلم ــ هداني الله وإياك ــ أن من عقيدة أهل السنة والجماعة، عقيدة السلف الصالح رضي الله عنهم، ألاّ نشهد لمعيَّن لا بجنّة ولا بنار، إلا من شهِدَ له اللهُ تبارك وتعالى في كتابه أو شهِدَ له رسولُه صلى الله عليه وسلم في سنَّته. فكيف لي أن أدخل النار أو أُخْرِجَ منها أحدا؟؟!!، فاتّق الله ولا تقوِّلني ما لم أقل.ـ

أمّا الحكم على أفعال العباد وأقوالهم فيما يظهرُ لنا فهذا أمر آخر، وصاحِباكَ ظاهرُهُما الشرك

[abdoelhady]

@nohagaseso

وكمان خليتي الحبيب علي مشرك

الله اكبر لا ادري هتقولي لربنا ايه لما تروحيله وتقوليله انا فسقت فلان وشكرت علان ودخلت فلان جهنم ووووووو

ده غير انك محسساني انك قعده في الجنة وبتصرفي شيكات لجهنم وللجنة

يا رب اهدينا جميعا

[nohagaseso]

@abdoelhady

مذا سأنتظر من واحد وضع صورة المشرك الدجّال الآخر الجفري كصورة رمزيّة له إلا أن يُنافح عن بني ملّته؟؟!! شيء طبيعي.ـ

لو كان غيرُك لحاولتُ أن أبيّن له أصناف وألوان الشرك الأكبر الواقع فيه بصوته وصورته، لكنّك ــ هداك الله ــ ظاهر أنّك تنتمي إلى فسطاطه ونهجه، فما عساي أن أفعل أنا؟؟!!ـ

أما بالنسبة لانفجار الناس ضحكا فهذا لا يعنيني، انفجروا ضحكا، انفجروا بكاءا، لا شأن لي بذلك.

(ولكلِ وجهة هو موليها)ـ

[nohagaseso]

واحد علماني والآخر مشرك!ـ