الجفري وقصة ابن المبارك

ضمن سلسلة التبيان الجلي لحقيقة الجفري علي .
فيما سمعناه عدة مخالفات ، منها: أن ابن المبارك تابعي وهو ليس كذلك.ومنها: أن الأمة كانت مهملة لذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيدعي أنه في زمن ابن المبارك ، والذي امتدت حياته من /118ـ181/ كانت ذرية رسول الله عليه الصلاة والسلام ، تأكل من المزابل الدجاجَ الميت . ومن المشهور أن علي بن الحسين ، وهو أكبر من بقي من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بعد كربلاء ، قد كان ذا سعة ويسر كبيرين ، كما في سير أعلام النبلاء /4ـ398/ وغيرها من كتب التاريخ ، ومعلوم أن وفاة علي ابن الحسين كانت سنة /95/ ، وروى الحافظ في التهذيب في ترجمة علي ، أن ناساً من أهل المدينة كانوا يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم ، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به من الليل. ومشهور تقديرُ الناس وإجلالهم لعلي بن الحسين ، فقد جاء في سير أعلام النبلاء /4ـ398/ أن هشام بن عبد الملك حج قبيل ولايته الخلافة ، فكان إذا أراد استلام الحجر زوحم عليه ، وإذا دنا علي بن الحسين من الحجر تفرقوا عنه إجلالاً له ، فوجم لها هشام ، وقال: من هذا فأنشأ الفرزدق يقول: هذا الذي تعرف البطحاء وطأته ، والحل والحرم ، هذا ابن خير عباد الله كلهم .... ومنها: أن ابن المبارك قد أوتي في المنام فأخبر بأن الله قد خلق ملكاً على صورته يحج عنه إلى قيام الساعة ، وهو الذي لم يتأتَ لنبي من الأنبياء .!!!!! ومنها: أن ابن المبارك لم ينقطع عمله بعد موته على عكس ما أخبر به صلى الله عليه وسلم ، من أنه ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث .... ). رواه الترمذي والنسائي وأما بالنسبة لأخذ البلاغات من الرؤى ، فسأنقل كلام الإمام النووي - الذي يعترف الجفري بإمامته - قال رحمه الله تعالى ، في كتابه المجموع شرح المهذب/6ـ 292/: فرع: لو كانت ليلة الثلاثين من شعبان ، ولم ير الناس الهلال ، فرأى إنسانٌ النبيَ صلى الله عليه وسلم في المنام ، فقال له: الليلةُ أول رمضان ، لم يصح الصوم بهذا المنام لا لصاحب المنام ولا لغيره ، ذكره القاضي حسين وآخرون ونقل القاضي عياض الإجماع عليه ، وقد قررته بدلائله في أول شرح صحيح مسلم ، ومختصره أن شرط الراوي والمخبر والشاهد أن يكون متيقظاً حال التحمل ، وهذا مجمع عليه ، ومعلوم أن النوم لا تيقظ فيه ولا ضبط فتُرك العمل بهذا المنام لاختلال ضبط الراوي لا للشك في الرؤية ، فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( من رآني في المنام فقد رآني حقاً فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي )) . والله تعالى أعلم. اهـ ولعظيم هذه الفتوى وحسنها أوردها الحافظ ابن حجر في كتابه المنتخب الذي جمع فيه فوائد وردت في شرح الإمام النووي لصحيح مسلم /الفائدة الثالثة الصفحة الرابعة عشرة/ . وكذلك أوردها أبو زرعة العراقي وأقره في تكملته لكتاب طرح التثريب /8 ـ 215/.

Category:

Entertainment

Tags:

• سلسلة
• التبيان
• الجلي
• لحقيقة
• الجفري
• علي
• الصوفية
• التصوف
• القاديانية
• الشاذلية
• الرفاعية
• صوفي

[FirstGenerations]

كيف و الصدقة لا تحل لاهل البيت !!!!!

في حال العسر ينبغي لأهل البيت ان يكتفوا بما يسد حاجتهم ولا يزيدون.

الجفري:

اجمعوا الاموال لنا - و الجفري ينتسب الى آل البيت !!!!

فهل يدعو الجفري الى جمع الاموال له و لاهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟

[AmmarBahamdain]

بارك الله فيك

فعلا ، أهل البيت عليهم السلام لا تحل لهم الصدقة .

لكن لعلك نسيت أن المتحدث هو الجفري

:)

[wesaalvb2]

الله يبارك في الجفري وجزاه الله الف خير

[abdoelhady]

جزاكم الله خيرا سيدي الحبيب ونفع بك العالمين

[dave123456789abd]

عار على اليمن

[Firewall2153]

لاحول ولاقوة اللا بالله ..

اللهم هيء لهذه الأمة صالح العلماء وأبعد الكذبة والدجالين

[MKF717]

أنا أبغض الجفري فالله

[qursan67]

اش المشكل؟ كل ما قاله ممكن أن يكون و هين على الله تعالى.

[abujofol]

متي سيتوقف هذا الرجل عن الكذب؟

[MAXKSA99]

ظرررررررررررررط

[qawdrrdwaq]

ههههههههههههههههههههههه