¿En qué momento adquiere derechos un ser humano?
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All Comments (4)
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Peinkoff no lo explicó "racionalmente" hablando:
tú puedes matar a un feto que esta en gestación cuando te enteras que existe si la madre no lo quiere tener por diversos motivos y en eso no hay objeción.
Ahora, si la madre, sabiendo que tiene un feto, lo conserva y cuida durante todo el embarazo y al nacer dice "mátelo, no lo quiero" ella esta siendo completamente inmoral, ¿que sentido tiene eso?
si permite su gestación por los 9 meses. tiene la opcion de criarlo o darlo en adopcion
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Lamentable caíde de una filosofía tan buena como el objetivismo randiano en un absurdo. Es acaso que un día antes de que nazca aún se le puede matar? o es que aunque nazca si no se le ha cortado el cordon aun podemos darle un balaso como si fuera una cosa? y que grandes confusiones entre términos de autosuficiencia... pero nadie es perfecto, en algún momento tenía que errar un argumento randiano, no pudo separarse de la naturaleza humana y echarse una canita al aire'
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En mi opinión, el argumento del cordón umbilical es absurdo. He asistido al parto de mis dos hijos y hay un momento en el que están fuera y el cordón está por cortar. ¿Sería moral matarlos en ese instante? Yo creo que los avances científicos sí suponen un cambio de los hechos: el feto puede vivir sin la madre desde antes y, por lo tanto, resulta incoherente darle a la madre un poder total sobre su vida.Tengo muchísimo aprecio a Ayn Rand y su forma de pensar, pero creo que aquí se equivocaba.
logue1980 1 year ago
@logue1980 Dejando emoción y prejuicios de lado: Hay que diferenciar una acción "moral" de una en la que el gobierno puede legalmente intervenir usando la fuerza. Una madre que por capricho aborta en los últimos meses de embarazo - o cuando el bebé está aún con el cordón umbilical - está siendo absolutamente inmoral y debe ser condenada, ignorada y repudiada por todos, pero no se puede usar fuerza contra ella, pues el bebé aún depende de ella - es el único criterio objetivo.
Objetivismo 1 year ago 3