La complaisance dans le bon plaisir de la douceur divine est le fruit le plus parfait de l'amour. Donc rien d'absurde à admettre que le croyant, amoureux d'Allah, se complaise rationnellement dans les douleurs sensibles qu'il éprouve, et cela sans raison sinon qu'elles sont voulues d'Allah. En réalité, l'identification de la volonté de l'amant avec celle de l'objet aimé est la preuve plénière de l'amour parfait. L'amant va jusqu'à accepter très volontiers sa douleur voir sa propre mort, si telle est la volonté de celui qu'il aime.
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