埴谷雄高独白 死霊の世界(3)
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なんて豊かなんだ...
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彼の夢見る虚体とは原口統三の言葉の臨界点に在る表現できない光
と同じものか。しかし現実界にある存在には名がついた瞬間、発光 限界が決められる。名のつく前の老子の道と同じものを、彼は虚体 と呼ぶのか。 -
散る桜 残る桜も 散る桜 ・・・。
裏を見せ 表を見せて 散る紅葉・・・。
良寛70歳・貞心尼30歳
「君にかく あい見ることの うれしさも まださめやらぬ 夢かとぞおもふ」
「ゆめの世に かつもどろみて 夢をまた かたるも夢よ それがまにまに」
『しがみつき しおれるまでいる うばさくら』 だそうです。
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もうこんな番組も成立しない、高度大衆時代。このおとしまえはどこで、どうつくのだろうか
saizensen1941 1 month ago
鋭いですね。作家、大物芸能人、政治家が世論を動かすことはもうできません。
ツイッターで1秒で1万書き込みされて大衆に笑われるだけでしょう。
たけしはもう、きがついていますよ。
Utsu1997 1 month ago