و هل الأعمال الجهادية القتالية التى قام بها أصحاب رسول الله فى حضرته و بعد إنتقاله إلى الرفيق الأعلى إلا سنة عن النبى صلى الله عليه و سلم و لم تكن من عند أنفسهم ؟ إن سيدنا خالد بن الوليد كان أحب شيئ عنده الجهاد فى سبيل الله و تغيير الواقع المرير بنشر الإسلام فى كل الأمصار فإن تصدى الطواغيت لدعوة الإسلام و رفضوا إيصالها للناس وجب قتالهم ،،،، فعزة الإسلام بشرع الله و القرآن و سنة النبى ثم الجهاد ،،،، و هل تجرأ كلاب البشر على المسلمين إلا عندما تركوا الجهاد ؟
إن نهج الأنبياء من قبل هو نهج الجهاد فى سبيل الله و الإستسلام المطلق لأوامر الله و الإجتناب التام لنواهيه و الدليل على ذلك جهاد سيدنا داوود ضد الطاغية جالوت ( جهاد مسلح ) الغرض منه إعلاء كلمة الله و رفع الظلم و القهر و تعبيد الناس لله و كسر الطاغوت و إذلاله ، جهاد سيدنا سليمان من بعده ضد قوم بلقيس عباد الشمس لولا أن جاءت لسيدنا سليمان و آمنت ،، جهاد يوشع ابن نون الذى جعل الله فتح القدس على يديه ( جهاد مسلح ) ،،، جهاد النبى الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ضد المشركين و أهل الكتاب
نعم أنا مع الشيخ فى كل ما قاله من أمر البرلمانات التى هى فى الواقع كما هو معلوم مجالس تشريعية تشرع و تقنن القوانين بناءا على دستور البلاد و بناءا على منظومة قانونية وضعية معروفه لدى أهل العلم بالقانون ،،، كما أن المهزلة الحزبية هذه لا تستقيم مع نهج السلف إذ أن الدعوة السلفية مفترض بها أن تكون جبهة حراسة للعقيدة و حراسة للدين كما هو غضا طريا سائغا نقيا طاهرا دون إضافات من عند أنفسنا و دون تحريف حتى لا نسلك مسلك أهل الكتاب من قبلنا الذين ضيعوا الدين فكيف يستقيم ما يفعلونه الآن مع نهج السلف الصالح
ألم يكن من سنة النبى إرسال الجيوش لنشر دين الله فإن إعترض الدعوة الطواغيت و رفضوا نشر الإسلام فى بلادهم و رفضوا تعبيد الناس لربهم أذن للمسلمين بأن يقاتلوهم ؟ أيأمر النبى صلى الله عليه و سلم بهذا الأمر فى بلاد و يترك هذا الجهاد فى بلده أيأمر النبى بجهاد الطواغيت فى الشام و فارس و العراق و يترك جزيرة العرب و يترك مكة و المدينة ؟؟؟ سبحان الله :::: ماذا نحن فاعلين فى هذا الحديث ؟؟؟ هل له معنى آخر مبهم لم يقل به الصحابة ؟ هل الصحابة أخفوا عنا معنى هذا الحديث ؟ حاشاهم و حاشا رسول الله
بارك الله فى الشيخ أحمد النقيب و أحب أن أعقب على شيئ أولا أنا جاهل جهول مجهال و الشيخ و الله نعله فوق رأسى و لكن الشيخ أقر أن الدعوة السلفية بمفهومها الذى وضحه هى منهج السلف و سنة الأنبياء و أستثنى السلفية الجهادية و أقصاها و اعتبرها شيئ دخيل لا يمت إلى نهج الأنبياء فأحب أن أسأل سؤال : و ماذا سنفعل إذن فى حديث النبى صلى الله عليه و سلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ) ألم تكن هذه سنة النبى صلى الله عليه و سلم فى تغيير الواقع بالجهاد المسلح ضد أعداء الدين
@albasiranet هذا و انا لا ادعي العلم او انني طالب علم شرعي متخصص فانا ادرس الهندسة تخصصا و اطلب علم الشريعة بما اصحح به حالي و ادعوا به على قدر بصيرتي و اتقرب به من ربي
و ان كان اسلوبي ضعيفا فانه على قدر جهلي لكن اسلوبك في نظري اضعف مع تصوري انكم تدعون الى الله تخصصا
اسئل الله ان يزيدنا علما و ان يرحم فقرنا و جهلنا و ان ينفعنا ما علمنا
@albasiranet أنا لا علاقة لي بانتخاباتكم في مصر لكن كانت نصيحة بسيطة , أما مسئلة العلم الشرعي فأنا مغربي ومنهجنا واضح فمنذ صغرنا نحفظ كتاب الله والآجرومية و متون السادة المالكية في الفقه أما بخصوص معتقد السلف فنحفظ مقدمة الرسالة و التي كان يشرحها الشيخ النقيب نفسه فنحن أهل حفظ لا فقط قراءة و جدال و نعيب عليكم تقييد منهجكم الفقهي بالمذهب الحنببلي مع ضعف شديد في مراجعة ادلة المذاهب الاخرى التي تكون صحيحة فتتعصبون لقول الحنابلة ظنا منكم ان صحة معتقدهم تكافؤ حتما صحة فقههم
@abdalkoudous جزاك الله خيرا على النصيحة وانصح أخي انظر إلى حالك من العلم الشرعي فإنه ضعيف جداً كما بينت في اسلوبك الضعيف - لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال خيركم من تعلم العلم وعلمه
و هل الأعمال الجهادية القتالية التى قام بها أصحاب رسول الله فى حضرته و بعد إنتقاله إلى الرفيق الأعلى إلا سنة عن النبى صلى الله عليه و سلم و لم تكن من عند أنفسهم ؟ إن سيدنا خالد بن الوليد كان أحب شيئ عنده الجهاد فى سبيل الله و تغيير الواقع المرير بنشر الإسلام فى كل الأمصار فإن تصدى الطواغيت لدعوة الإسلام و رفضوا إيصالها للناس وجب قتالهم ،،،، فعزة الإسلام بشرع الله و القرآن و سنة النبى ثم الجهاد ،،،، و هل تجرأ كلاب البشر على المسلمين إلا عندما تركوا الجهاد ؟
abotorab2011 3 months ago
إن نهج الأنبياء من قبل هو نهج الجهاد فى سبيل الله و الإستسلام المطلق لأوامر الله و الإجتناب التام لنواهيه و الدليل على ذلك جهاد سيدنا داوود ضد الطاغية جالوت ( جهاد مسلح ) الغرض منه إعلاء كلمة الله و رفع الظلم و القهر و تعبيد الناس لله و كسر الطاغوت و إذلاله ، جهاد سيدنا سليمان من بعده ضد قوم بلقيس عباد الشمس لولا أن جاءت لسيدنا سليمان و آمنت ،، جهاد يوشع ابن نون الذى جعل الله فتح القدس على يديه ( جهاد مسلح ) ،،، جهاد النبى الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ضد المشركين و أهل الكتاب
abotorab2011 3 months ago
نعم أنا مع الشيخ فى كل ما قاله من أمر البرلمانات التى هى فى الواقع كما هو معلوم مجالس تشريعية تشرع و تقنن القوانين بناءا على دستور البلاد و بناءا على منظومة قانونية وضعية معروفه لدى أهل العلم بالقانون ،،، كما أن المهزلة الحزبية هذه لا تستقيم مع نهج السلف إذ أن الدعوة السلفية مفترض بها أن تكون جبهة حراسة للعقيدة و حراسة للدين كما هو غضا طريا سائغا نقيا طاهرا دون إضافات من عند أنفسنا و دون تحريف حتى لا نسلك مسلك أهل الكتاب من قبلنا الذين ضيعوا الدين فكيف يستقيم ما يفعلونه الآن مع نهج السلف الصالح
abotorab2011 3 months ago
ألم يكن من سنة النبى إرسال الجيوش لنشر دين الله فإن إعترض الدعوة الطواغيت و رفضوا نشر الإسلام فى بلادهم و رفضوا تعبيد الناس لربهم أذن للمسلمين بأن يقاتلوهم ؟ أيأمر النبى صلى الله عليه و سلم بهذا الأمر فى بلاد و يترك هذا الجهاد فى بلده أيأمر النبى بجهاد الطواغيت فى الشام و فارس و العراق و يترك جزيرة العرب و يترك مكة و المدينة ؟؟؟ سبحان الله :::: ماذا نحن فاعلين فى هذا الحديث ؟؟؟ هل له معنى آخر مبهم لم يقل به الصحابة ؟ هل الصحابة أخفوا عنا معنى هذا الحديث ؟ حاشاهم و حاشا رسول الله
abotorab2011 3 months ago
بارك الله فى الشيخ أحمد النقيب و أحب أن أعقب على شيئ أولا أنا جاهل جهول مجهال و الشيخ و الله نعله فوق رأسى و لكن الشيخ أقر أن الدعوة السلفية بمفهومها الذى وضحه هى منهج السلف و سنة الأنبياء و أستثنى السلفية الجهادية و أقصاها و اعتبرها شيئ دخيل لا يمت إلى نهج الأنبياء فأحب أن أسأل سؤال : و ماذا سنفعل إذن فى حديث النبى صلى الله عليه و سلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ) ألم تكن هذه سنة النبى صلى الله عليه و سلم فى تغيير الواقع بالجهاد المسلح ضد أعداء الدين
abotorab2011 3 months ago
@albasiranet هذا و انا لا ادعي العلم او انني طالب علم شرعي متخصص فانا ادرس الهندسة تخصصا و اطلب علم الشريعة بما اصحح به حالي و ادعوا به على قدر بصيرتي و اتقرب به من ربي
و ان كان اسلوبي ضعيفا فانه على قدر جهلي لكن اسلوبك في نظري اضعف مع تصوري انكم تدعون الى الله تخصصا
اسئل الله ان يزيدنا علما و ان يرحم فقرنا و جهلنا و ان ينفعنا ما علمنا
abdalkoudous in reply to albasiranet (Show the comment) 3 months ago
@albasiranet أنا لا علاقة لي بانتخاباتكم في مصر لكن كانت نصيحة بسيطة , أما مسئلة العلم الشرعي فأنا مغربي ومنهجنا واضح فمنذ صغرنا نحفظ كتاب الله والآجرومية و متون السادة المالكية في الفقه أما بخصوص معتقد السلف فنحفظ مقدمة الرسالة و التي كان يشرحها الشيخ النقيب نفسه فنحن أهل حفظ لا فقط قراءة و جدال و نعيب عليكم تقييد منهجكم الفقهي بالمذهب الحنببلي مع ضعف شديد في مراجعة ادلة المذاهب الاخرى التي تكون صحيحة فتتعصبون لقول الحنابلة ظنا منكم ان صحة معتقدهم تكافؤ حتما صحة فقههم
abdalkoudous in reply to albasiranet (Show the comment) 3 months ago
@kottoz100 جزاك الله خيرا
albasiranet in reply to kottoz100 (Show the comment) 3 months ago
@abdalkoudous جزاك الله خيرا على النصيحة وانصح أخي انظر إلى حالك من العلم الشرعي فإنه ضعيف جداً كما بينت في اسلوبك الضعيف - لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال خيركم من تعلم العلم وعلمه
albasiranet in reply to abdalkoudous (Show the comment) 3 months ago
كلام مظبوط مية ف المية وده اللى حصل فعلا
جزاك الله خيرا ياشيخنا
وارجوا من الإتجاه السلفى العودة للتمسك بصحيح الدين وتعليمه
TheAltaher 3 months ago