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Kejaritomene la siempre llena de gracia Virgen Maria (Madre de Dios)

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Uploaded by on Oct 20, 2009

Aprendan mas sobre Maria en el libro la mistica ciudad de Dios: http://www.revelacionesmarianas.com/Archivos%20para%20descarga/MISTICA%20CIUD...

La palabra κεχαριτομένη es una extensión de tres palabras: χαριτοω (charitoo), μένη (mene) y κε (ke). χαριτοω (charitoo) significa gracia, κε (ke) es un prefijo de χαριτοω que significa que la palabra está en tiempo perfecto. Este indica un estado presente producto de una acción completada en el pasado. μένη (mene) hace esto un participio pasivo. Pasivo significa que la acción es realizada en el sujeto (en nuestro caso la Virgen María) por otra persona (en nuestro caso Dios). Resumiendo, la palabra κεχαριτομένη de María es un participio pasivo de χαριτοω (charitoo): Es Dios el autor de su estado de gracia: llenada, colmada de gracia.

Cuando el ángel Gabriel utiliza κεχαριτομένη para referirse a María, utiliza la palabra como pronombre (un pronombre toma el lugar de un nombre o un título), lo cual representa la identidad de la persona de la que se está hablando. Así María es identificada con un simple término, el cual no es su nombre (María),

Esto quiere decir el ángel no está diciendo que María está llena de gracia (en ese momento) sino que se está refiriendo a ella como la llena de gracia. Ahora, este estado siendo producto de una acción pasada (por ser un participio pasivo perfecto) viene indicando una perfección de la gracia que es intensiva y extensa. El estado de María es un estado de una acción pasada de Dios hacia ella donde la ha colmado de gracia, quedando identificada de este modo. (Cabe resaltar que esta palabra con la que él ángel identifica a María solamente es utilizada para ella en toda la Escritura).

En el caso de Esteban por el contrario se trata de un adjetivo pleres (lleno) seguido del genitivo charitos (χαριτοω) (de gracia). Los adjetivos reflejan cualidades de los sujetos, mientras que los pronombres sustituyen o identifican al sujeto en una oración. Establecer una igualdad entre María y Esteban es ignorar que entre uno y otro media la presencia del ángel, que en el caso de María, se le llama así porque es de cara a su misión de ser Madre del Hijo de Dios que se hace hombre, y que el agente de la plenitud de gracia en María es Dios, ya que se trata de un pasivo divino. No así en Esteban, ya que es un adjetivo.

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  • sobre La Mística Ciudad de Dios, ya lo leíste todo? lo lo acabo de descargar hace unas semanas...

  • @Tecolotito es muy largo, pero si lo lei todo.

Top Comments

  • Kejaritomene....la plena...la Inmaculada..la llena de gracia..desde siempre y para siempre... la tres veces Virgen...María..Santísima...

  • por desgracia aquellos que niegan a Maria como Theotokos o la Kejaritomene niegan la grandeza de la Stma Trinidad en lo que a sus obras y medios respecta

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All Comments (7)

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  • kejaritomenee..La virgen María...La que desde siempre..está llena, repleta y plena de la Gracia y Gloria de Dios...

  • No conocen lo mucho que le debemos a Maria cuando en su libre albedrio le dijo que SI a Dios. Es Dios quien la lleno de la gracia divina de Amor y misericordia infinita para que se formara en su vientre y naciera de ella el redentor. Para q nosotros indignos, seamos adoptados por esta misma gracia, en dicha salvacion.

    "Pero si por la bondad de Dios tienen algo de cristiano, si les ha sido dada una participación en la vida sobrenatural, sepan que todo se lo deben a María". Mensaje de Jesus

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