Uploaded by fermobu on Jan 30, 2009
Fatehpur Sikri: La Ciudad Rosa de Akbar, o La Ciudad de la Victoria; es un hermoso conjunto de edificios tan perfectos como muertos, pero hace cuatrocientos años fue la efímera capital del mas grande emperador mogol de la India edificada en lo alto de una pequeña colina, iniciada su construcción en el 1571, una ciudadela de piedra arenisca de color fuego, rojo como la sangre de sus antecesores Tamerlán y de Gengis Khan. Al noroeste de India, en el distrito de Agra, a unos 35 Km. de esta capital, en el estado de Uttar Pradesh.
Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986.
En 1562, Akbar se caso con una princesa hindú, miembro del poderoso clan Rajput que gobernaba en Rajastán, sellando así una alianza que le aseguraba el apoyo futuro de unos vecinos a los que no se podía desdeñar. De esta unión nació su hijo mayor y heredero, Salím. El nacimiento de este príncipe, que se produjo en1569 tras años de impaciente espera, así como de su hermano Murad en 1570, había sido profetizado y bendecido por el santo musulmán Shaikh Salím Crishti, que tenía en una pequeña aldea llamada Sikri, no lejos de Agra, su santuario. En agradecimiento, Akbar resolvió convertir la villa en la capital del imperio que necesitaba, y en 1571 comenzaron las obras, que un año más tarde estaban prácticamente terminadas a pesar de lo ingente del proyecto, que incluía el tener que explanar toda la parte superior de la colina de Sikri y la construcción de un lago artificial destinado a cerrar la ciudad por uno de sus lados, estando los otros tres protegidos por una poderosa muralla abierta en nueve puertas.
Durante los catorce años en que Fatehpur Sikri fue la capital del imperio mogol, la ciudad no dejó de crecer y prosperar al ritmo que lo hacía el propio imperio. A la cual terminaban de darle ese perfil característico a un conjunto monumental cuyo rasgo más sobresaliente era, y sigue siendo , esa unidad de estilo que sólo poseen las ciudades nacidas y muertas en un lapso de tiempo demasiado breve par conocer el paso de las generaciones y las modas. En 1586 se trasladó a la antigua capital de Agra, abriendo de esta manera un abanico de especulaciones acerca de este repentino cambio y abandono de Fatehpur Sikri. Y allí, en Agra, transcurrieron sus últimos días tras la muerte de sus hijos menores y la rebelión de su primogénito, al que estuvo apunto de desheredar, murió y fue enterrado Akbar en el mes de octubre de 1605.
Sin embargo, su imperio y su ciudad le sobrevivieron durante mucho tiempo. Aunque deslucida por el abandono de la corte, Fatehpur Sikri aún fue utilizada como lugar de residencia esporádica por su hijo y su nieto de Akabar, sus sucesores en el trono, e incluso parece que uno de los últimos emperadores mogoles, Muhammad Shah, fue coronado allí en 1720. Su caída definitiva fue, pues paralela a la del imperio, y gracias a ello resultó breve el tiempo de su ruina física, los años en que se desmoronaron los muros y se hundieron los tejados sin que ninguna mano se ocupase de repararlos. Ya en 1892, las autoridades coloniales británicas comenzaron a su reconstrucción, y esta situación se ha prolongado hasta hoy, en que esta ciudad se ofrece a los ojos de sus muchos visitantes con todo su esplendor de sus bien restaurados edificios, de su belleza dormida y del recuerdo de sus glorias pasadas.
Desde sus tierras de origen en el occidente asiático, los emperadores mogoles de la estirpe de Babur trajeron a la India los criterios artísticos árabes, otomanos y sobre todo persas, y en base a ellos alzaron sus palacios y mezquitas. Pero los artesanos y artistas que trabajaban en estas obras eran hindúes, y aunque siguiendo las directrices de los conquistadores musulmanes, aportaban a sus obras su propia y arraigada tradición arquitectónica, dando lugar a un estilo mestizo en el que los arcos apuntados persas, las bóvedas musulmanas y los jardines geométricos a que tan aficionados eran los árabes, coexistían armónicamente los templos y la profusa decoración escultórica que caracterizan el arte indio. Igualmente, en los motivos ornamentales se fusionaban las figuras geométricas, los arabescos y los entrelazados vegetales con las flores y los animales de la iconografía hindú. El resultado era un arte exuberante, original y enormemente atractivo, que se conoce con el calificativo de indo-musulmán.
La gran mezquita Jama Masjid (Mezquita del Viernes), destacando de ella:
La gran puerta Buland Darwaza con sus 54 m. de altura que se construyo por Akbar tras la conquista de Gujarat en 1573 y sirviendo de inspiración para otras posteriores.
La tumba de Sheikh Salim Chishti exquisita construcción en mármol blanco y celosías como bordados que rodean la tumba del santo.
Viaje India del Rajastán, agosto 2007... Filmación master en HD, Cámara Handycam de Sony HDV en HD 1080I.
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